山中寄崔谏议

唐 · 李昭象 · 七言律诗

原文
半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。
新句未尝忘教化,上才争忍不吹嘘。
全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
从此升腾休说命,只希公道数封书。
译文 / 白话释义

半辈子和猿猴鸟儿一同居住在山中,对着明月清风吟诗,两鬓已经稀疏。新创作的诗句未曾忘记教化(的意义),对于有卓越才能的人怎能不忍耐着(性子)不去举荐。全家想要在战乱之后离开(此地),大国在中兴之初开始重新重视礼乐。从此飞黄腾达就不要说是命运(的安排)了,只希望能凭借公正的推举(得到机会),多次收到朝廷的诏书。

注释

同‘猿’,yuán,猿猴;同‘疏’,shū,稀疏;gān gē,原指兵器,这里指代战争;同‘只’,zhǐ,只、仅仅

赏析

从文学手法上看,首联通过描写自己与猨鸟山居的生活,以及‘吟月吟风’的行为,勾勒出一种静谧又带有几分寂寥的山中隐居画面,‘两鬓疎’则从外貌描写暗示出岁月的流逝。颔联‘新句未尝忘教化’体现出诗人作诗的价值取向,强调诗歌的社会功能,‘上才争忍不吹嘘’运用反问的手法,表达出对举荐贤才的积极态度。颈联‘全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初’,‘干戈’指代战争,‘礼乐’象征国家的秩序和文化,通过描述战后全家的动向以及国家中兴时对礼乐的重视,将个人与国家的状况联系起来。尾联‘从此升腾休说命,秪希公道数封书’直抒胸臆,表达希望凭借公正举荐而获得晋升的愿望,而不是归结于命运。在情感表达方面,既有对隐居生活的感慨,又有对贤才的重视和举荐贤才的积极态度,还有对战后家庭和国家状况的关注,以及对个人仕途发展的期待。在意境营造上,全诗在山居的清幽意境中融入了社会、政治等多方面的元素,使意境丰富而多元。主题思想围绕着诗人在山中的生活感悟、对贤才的看法、对家庭与国家关系的思考以及自身的仕途期待展开。

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