山庄杂咏 其二

明 · 王弘诲 · 五言

原文
自学为生理,因谙农圃情
时拟鹿门人,相从耦而耕
树艺与稼穑,小大名有营
择木羡高鸟,临水濯长缨
婆娑衡宇下,偃仰遂平生
伐檀古所珍,考槃利居贞
吾闻于陵子,灌园薄齐卿
亦有陶朱公,扁舟垂令名
岂不贵轩冕,云壑自潜形
古人秉微尚,遐哉谢尘荣
译文 / 白话释义

自己学习操持生计,因而熟悉农家田园的事情。时常打算像庞德公那样,与他人并肩耕种。种植作物和农事劳动,大小之事都有所经营。羡慕高树上的鸟儿能够自由选择栖息之所,在水边洗濯帽带。在简陋的房屋下自在徘徊,仰卧屈伸度过一生。《伐檀》诗篇自古被珍视,《考槃》篇里提到隐居有利守正。我听说过陈仲子,他浇灌田园看轻齐国的卿相之位。也有陶朱公范蠡,乘一叶扁舟留下美好的名声。难道轩冕(高官厚禄)不尊贵吗?但隐者在云壑间潜藏自己的身形。古人秉持着微小却高尚的志趣,他们离尘脱俗,真是高远啊。

注释

熟悉。;两人并耕。古代的一种耕种方式,这里表示像古人一样过田园生活。;种植,栽培。;农事的总称。春耕为稼,秋收为穑。;《诗经》中的篇名,这里用来表示古人珍视的一种文化内涵或价值观。;《诗经》中的篇名,诗中提及隐居之事,这里用以表达隐居的意趣。;即陈仲子,战国时期齐国的隐士,以清高著称。;即范蠡,春秋时期越国大夫,助越王勾践复国后,辞官经商,富甲一方,后泛指富商。;古时大夫以上官员的车乘和冕服,这里指代高官厚禄。

赏析

这首诗在文学手法上,多处运用典故。如‘鹿门人’‘于陵子’‘陶朱公’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,使诗歌简洁而意蕴深远。在情感表达上,诗人表达了对田园生活的向往,对古代隐士生活方式的推崇,以及对追名逐利的世俗生活的一种超脱态度。在意境营造方面,诗中描绘了农圃生活、高鸟临水等景象,构建出一种闲适、清幽、质朴的田园意境。主题思想上,传达出诗人对淡泊宁静、远离尘嚣生活的向往与追求。整首诗风格古朴,通过引用诸多典故和对田园生活细节的描述,表达出一种超凡脱俗的情怀。

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