申夫人挽词

宋 · 郭印 · 七言律诗

原文
凤去鸾随事可伤,唯传妇道式闺房。
紫箫吹月元同上,宝剑凌波亦并藏。
南涧苹馀空自老,北堂萱在为谁芳。
幸哉有子遵遗计,外氏犹能谨祭尝。
译文 / 白话释义

凤凰离去青鸾相随的事情实在令人哀伤,只传下妇道作为闺房女子的典范。紫箫吹奏于月下原本一同相伴,宝剑在水波之上也是一并收藏。南涧的苹草徒然独自生长老去,北堂的萱草还在又为谁散发芬芳。幸运的是有儿子遵循遗留的计划,外家仍然能够恭谨地进行祭祀。

注释

作为典范,动词。;原本,本来。;一种水生植物,音pín。;萱草,传说可以使人忘忧,这里代指母亲。;祭祀,‘尝’是秋祭之名,这里泛指祭祀之事。

赏析

从文学手法上看,首联‘凤去鸾随’运用比喻手法,以凤凰和鸾鸟来喻指申夫人与其夫婿,形象地写出他们相伴关系的消逝,令人伤怀,‘唯传妇道式闺房’点明申夫人以妇道为闺房典范,奠定全诗对申夫人品德赞扬的基调。颔联‘紫箫吹月’‘宝剑凌波’运用对偶,营造出一种往昔夫妻琴瑟和鸣的美好意境,而‘元同上’‘亦并藏’则强调曾经的相伴,与如今的消逝形成鲜明对比,加重了哀伤之感。颈联‘南涧苹余’‘北堂萱在’也是对偶,苹草自老、萱草不知为谁芳,借景抒情,表达出一种物是人非的惆怅之情。尾联转悲为喜,庆幸有儿子遵循遗计,外家也能谨守祭祀,使全诗在哀伤之中又有了一丝慰藉。情感表达上,诗中既有对申夫人逝去的悲痛之情,又有对其妇德的赞美,还有对其家庭仍能延续传统的欣慰。意境营造上,通过对往昔美好场景和如今凄凉景象的描写,形成了一种凄美、哀伤而又不失庄重的意境。主题思想围绕对申夫人的悼念、对其妇德的推崇以及家庭传承的展现。

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