神光楼，与张伯雨联句

在大地的洞穴中藏书，归属于巢湖的领山。秋天的清晨有蒹葭上的露水，水落时露出芙容湾。虫子在烛光下飞舞，鹤在棚上鸣叫。桂丛难道能满足隐居的需求？在草丛中暂且寻求清闲。脱下头巾头发都秃了，吟诗的兴致却很匮乏。狂风搅起飘落的叶子，稀疏的窗棂上缠绕着丛草。晚上停止了炉温的熏烤，夜晚在汀洲乘船返回。瀛屿高耸突兀，海图挂在上面斑斓多彩。像熊一样伸展身体想必正温暖，像豹一样隐藏知道难以攀登？远远听到城门的梆子声，又换成了刀头的玉环。蘸墨书写时滴下蟾滴的汁液，用手托着脸颊挥动着鱼形的毛笔。靠着墙童仆鼾声已熟，酒杯放下酒肠却很孱弱。神光从芦苇中显现，澄净心怀斩断茅草。气息留存可以验证朝廷，道心充实甘愿担任守门之职。腥腐的东西谁能不死？砍伐洗涤我独自顽钝。仙人随着琴心起舞，圣人看待鼎中祭祀的食物分散。出仕和隐居并非不同的志向，躁动和安静难以在同一班级。深渊中的居所能洞察鼌气，在天空中游荡能涤除神奸。缅怀过去郿坞的修筑，剩下这些头巾和铠甲的痕迹。都缺乏麦饭的祭祀，更重视百姓的疾苦。两次听到杜鹃的啼血，再次洒下化鹤的泪水。穷尽天地的劫灰聚集？故国的诗歌被删改。在这里隐藏在葛井中，难道只是仰慕商山的颜渊？吃着灵芝肚子能充实，饮用菊花姿态更加娴雅。拨开云雾登上高峻的山峰，临近池水漱洗潺潺的流水。神鲤冲破渔网而出，乳狸蹲踞在垫子上。烟际中划动着彩绘的船，手掌中喂养着白色的山鸡。离开故乡吴地的口音梗直，托着下巴吟哦越地的诗歌艰难。一生经历更多的聚散，多条道路又增添了忧患。分离阻隔在风雨中，只听到佩饰的珊瑚声。

大地的洞穴，常被视为神秘之地，在古代文化中具有特殊的意义。；芦苇，泛指生长在水边的植物，常用来描绘秋天的景象，给人以清冷、萧瑟的感觉。；即芙蓉，荷花的别称，这里描绘水落时露出的芙容湾，增添了景色的美感。；穿着，套上，如‘鹤唳棚上擐’，描绘鹤在棚上鸣叫时的姿态。；沾湿毛笔，指开始书写，‘濡毫沥蟾滴’形象地写出了蘸墨书写的情景。

这首诗在文学手法上，运用了对仗的手法，如‘藏书地肺穴，归巢湖领山’等，使诗句整齐优美，富有节奏感。情感表达上，既有对隐居生活的向往和追求，如‘桂丛岂充隐？草间斯投闲’，又有对世事变迁的感慨，如‘穷阖劫灰聚？故国亡诗删’。意境营造上，描绘了秋天的景象，如‘秋清蒹葭露，水落芙容湾’，营造出一种清冷、寂寥的氛围。主题思想方面，探讨了出仕与隐居的选择，以及对人生、世事的思考，体现了诗人的胸怀和境界。