神木歌

清 · 潘曾绶 · 七言

原文
天外波涛地上起,蜀山之精老不死。午日仙人市上眠,光气亘虹烛天紫。
错疑骏骨埋土中,化成巨胫如防风。谁识燕京修筑日,丁搬甲运劳神功。
古来材大难为用,五百年来同一梦。狂花不肯惊世人,故山子规啼一春。
井络星精长照树,有时四面生云雾,风雨声中忽飞去。
译文 / 白话释义

天空之外的波涛在地上涌起,蜀山的精灵长生不老。端午之日仙人在集市上安睡,光芒之气横贯彩虹照亮天空呈现紫色。错误地怀疑骏马的尸骨埋在土中,变化成巨大的腿骨就像防风氏(那样庞大)。谁知道燕京修筑的时候,劳烦神功进行丁搬甲运(艰辛的搬运营建之事)。自古以来大材难以被任用,五百年来就如同一场梦。张狂的花朵不肯惊动世人,故乡的子规啼叫了一整个春天。井宿的星精长久地照耀着神木,有时候四面生出云雾,在风雨声中忽然飞走。

注释

骏马的骨头。常用来比喻杰出的人才。典故出自《战国策·燕策一》中燕昭王求贤若渴,郭隗以‘千金买骏骨’的故事来劝喻昭王招揽贤才。;古代传说中的部落酋长名,传说他体型巨大。;井宿的分野,这里指蜀地。;杜鹃鸟的别名,其啼声哀怨,常与思乡、哀怨等情感联系在一起。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了奇特的想象与夸张。如“天外波涛地上起”,将一种超现实的景象描绘出来,营造出神秘奇幻的氛围。“错疑骏骨埋土中,化成巨胫如防风”,通过联想与类比,把神木与骏骨、防风氏联系起来,增加了神木的神秘性。在情感表达方面,诗中蕴含着一种怀才不遇之感,“古来材大难为用,五百年来同一梦”直接抒发了大材不被重用的愤懑与无奈。在意境营造上,通过描绘神木周围的奇异景象,如“午日仙人市上眠,光气亘虹烛天紫”等,构建出一个充满神秘色彩的仙境般的意境。主题思想上,既表达了对神木这一神奇事物的惊叹与遐想,也借神木难被重视来影射世间人才不被重用的状况。

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