神霄玉清万寿宫庆成卿以使事奉安圣像闻有二诗书幈俯同其韵复赐太师 其二

太阳初升曙光回返，金碧辉煌的宫殿就像仙境玉府开启。漫步在烟霞之中回到旧日的宫观，众多神仙应该会欢喜宋徽宗前来。（左元：这里代指宋徽宗，宋徽宗尊号中有“教主道君皇帝”，左元仙伯为道教神仙，此处是借指）

tóng méng，日初出将明未明的样子；太阳。驭，驾驭，古代神话中认为太阳由六龙所驾。；脚步，这里指行走。；烟雾和云霞，这里指代神仙居住的地方或者美好的景色。；旧日的宫观。

从文学手法上看，首句‘曈曚日驭晓光回’描绘了清晨日出时朦胧的景象，‘曈曚’生动地写出曙光初现的状态，采用了视觉描写。‘日驭’运用了比喻手法，将太阳比作驾驭的车辇，富有想象力。‘金碧相宜玉府开’描写宫殿的华丽，‘金碧’从色彩角度写出宫殿的辉煌，‘相宜’强调了这种色彩搭配的和谐，以景语入诗，营造出一种庄严而华美的意境。在情感表达方面，诗中通过描绘神霄玉清万寿宫的壮丽和迎回圣像后仿佛众仙欢喜的情景，表达出对宫观落成和圣像奉安之事的喜悦和尊崇之情，也可能暗含对宋徽宗尊崇道教的迎合与歌颂。从主题思想上看，主要是围绕神霄玉清万寿宫的庆成以及圣像奉安之事，展现出当时浓厚的道教氛围以及皇家对道教的重视。