侍读王文公挽歌二首 其一

宋 · 司马光 · 五言律诗

原文
石室书编富,金华讲席重
荐神归愽洽,鸣玉称雍容
贰负累囚象,尸臣古瑑踪
老成今已矣,咨访欲谁从
译文 / 白话释义

他家中的书籍卷帙浩繁,在金华讲席讲学意义重大。因才德兼备被推荐,行动举止间玉佩相击尽显雍容气度。可叹却如贰负一样成为被囚之象,徒留古玉印的踪迹。德高望重的人如今已逝,想要咨询访问又能跟从谁呢?

注释

知识渊博;该词出自《后汉书·杜林传》,这里形容王文公的学识丰富。;古人在腰间佩带玉饰,行走时使之相击发声。;èr fù,古代神话传说中的神名,这里有被囚而不得志的意思。;主祭之臣;出自《汉书·郊祀志上》,这里可能是代指王文公。;zhuàn zōng,瑑,雕刻;踪,踪迹。这里指古玉雕刻的踪迹。

赏析

在文学手法上,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联通过描述王文公家中书籍丰富和讲学之重要,侧面烘托出他的学识渊博,这里采用了正面描写与侧面烘托相结合的手法。颔联‘荐神归愽洽,鸣玉称雍容’则直接对人物的才学和仪态进行夸赞,‘鸣玉’这一细节描写生动地展现出人物的高贵气质。颈联‘贰负累囚象,尸臣古瑑踪’运用典故,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感,同时与前文的美好形象形成鲜明对比,更增添了一种惋惜之情。从情感表达来看,全诗充满了对王文公的敬重和悼念之情,从对他生前的赞誉到最后对他逝去的悲叹,情感层层递进。在意境营造上,整体氛围凝重而哀伤,既有对王文公生前光辉形象的想象,又有对他去世后的怅惘。主题思想围绕着对王文公的悼念,表达对其学识、才德的敬仰以及对他去世的悲痛。

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