诗偈

因为事情而寻求解脱，历经许多劫数也没有解脱的时候。直接深入理性（佛理）的话，成佛就没有疑问了。虽然没有得到授记（佛的预言），但也是世尊（释迦牟尼佛）之子（意为具有佛性）。

因为事情。缘，因为，出自《说文》‘缘，衣纯也。从糸彖声。’后引申为因为等多种意思。；连续数劫。累，连续、多次；劫，佛教用语，佛教认为世界经历若干万年毁灭一次，再重新开始，这样一个周期叫做一‘劫’。；解脱的时候。出，脱离；期，时期、时候。；直接应该。直，径直、直接；须，应当。；这里指佛理。理，道理；性，本性、本质。；佛教语，从佛处接受将来必当作佛之记别。记，授记，预言。；释迦牟尼佛的尊称。世，世间；尊，尊贵。

从文学手法上看，此诗偈运用了直述观点的手法，简洁明快地阐述佛理。在情感表达方面，以一种劝诫、引导的情感，劝人摆脱因事求解脱的局限，走向深入佛理的道路。在意境营造上，诗中虽没有宏大或优美的景色描写，但却营造出一种在佛法修行上直指核心的深邃意境。主题思想围绕着修行解脱之道展开，强调理性认知佛理对成佛的重要性，即使没有外在的授记，只要遵循佛理，就具备佛性。整体上，诗偈短小精悍，用朴素的语言表达深刻的佛理教义。