诗偈 四

唐 · 庞蕴 · 五言

原文
一年复一年,务在且迁延。
皮皱缘肉减,发白髓枯干。
毛孔通风过,骨消椽梠宽。
水微不耐热,火少不耐寒。
幻身如聚沫,四大亦非坚。
更被痴狼使,无明晓夜煎。
惟知念水草,心神被物缠。
云何不忏悔,便道舍财钱。
外头遮曲语,望得免前愆。
地狱应无事,准拟得生天。
世间有这属,冥道不如然。
除非不作业,当拔罪根源。
根空尘不实,内外绝因缘。
积罪如山岳,慧火一时燃。
须臾变灰烬,永劫更无烟。
译文 / 白话释义

一年又一年,只是在拖延敷衍。皮肤起皱因为肉消减,头发变白骨髓干枯。毛孔中通风而过,骨骼消瘦使得房椽般的骨架显得宽阔。水少就不耐热,火力小就不耐寒。虚幻的身躯如同聚起的泡沫,地、水、火、风四大元素也不坚固。更是被痴念的恶狼驱使,愚痴无明日夜煎熬。只知道挂念物质利益,心神被外物缠缚。为什么不忏悔呢,却说只要施舍钱财就可以。表面上说些委婉掩饰的话,希望能够免除以前的罪过。要是这样地狱就应该没有事情了(都靠这种方式免罪),还打算这样就能升天。世间有这样的人,但在阴间可不是这样。除非不造作恶业,应当拔除罪恶的根源。根性空灵尘世不真实,内外断绝因缘关系。积累的罪恶像山岳一样,智慧之火一下子燃烧起来。片刻间就变成灰烬,永远不再冒烟(表示罪恶消除干净)。

注释

jì,佛经中的唱词。;拖延。;suǐ,骨头里像脂肪的东西。;chuán lǚ,椽子,这里用来比喻人的骨架。;佛教用语,指虚幻不实的身体。;佛教用语,指地、水、火、风。;佛教用语,指不懂佛法的愚痴状态。;qián qiān,以前的罪过。;阴间的道路,指阴间。;佛教用语,指智慧之火。;佛教用语,指永远。

赏析

从文学手法上看,这首诗偈运用了大量的白描手法,如‘皮皱缘肉减,发白髓枯干。毛孔通风过,骨消椽梠宽。’几句,通过对身体衰老状态的细致描绘,形象地展现出生命的无常和脆弱。在情感表达方面,充满了对世人人性弱点的批判之情,批判那些企图用舍财来掩饰罪恶,不真正忏悔,被物欲所缠的人。在意境营造上,营造出一种虚幻、衰败且带有警示性的意境,如‘幻身如聚沫,四大亦非坚’把人的身体比作聚沫,强调其虚幻不实。主题思想上,旨在劝诫人们要拔除罪恶根源,认识到尘世的虚幻不实,通过智慧之火消除如山岳般的罪恶,以达解脱。

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