诗偈 五十七

八万四千种事物其实都遵循同一个道理，只是事物的表象存在差别从而设立了不同的名称。十二部经以及各种注疏论述，不必过于殷勤地研读（这里‘三六’推测为泛指多次的意思，具体需结合更多背景知识判断）。

jì，佛经中的唱词。；wéi tuó，也作‘吠陀’，印度最古老的宗教文献和文学作品的总称。；yīn qín，同‘殷勤’，这里表示勤勉、恳切的样子。

从文学手法上看，前两句运用了对比的手法，将‘同一理’和‘事相差别立异名’进行对照，揭示出本质与表象的关系，富有哲理意味。在情感表达方面，后两句隐隐透露出一种对传统经论研读的超脱态度，不是否定经论，而是不必过度殷勤于此，可能是对一种执着于繁琐经典研读的现象的反思。在意境营造上，简洁直白的语句勾勒出一种超越表象、直抵本质的精神境界。主题思想上探讨了本质与表象的关系，以及对传统经典研读的态度，倡导一种对事物本质的把握而非执着于表象的差异与过多的经典阐释。