十六兄赴韶州从事

魏帝曾驻留的台边战尘刚刚拂去，初平山下彩色的衣衫崭新。又在傍晚时分攀着高高的柳树站在隋堤之上，却要寄送寒梅到庾岭去迎春。到韶石悠闲地寻找当年舜帝演奏音乐的地方，首先到曹溪去拜访像悟空那样有悟性的人。男子汉大丈夫向来就有驰骋四方的志向，不要厌烦独自驱车前行。

同‘边’，bian1，指边缘、边际；同‘堤’，di1，指堤坝；山岩名，在广东省曲江县（旧属韶州），传说舜帝南巡时曾在此奏乐。；指设置音乐，这里用舜帝在韶石奏乐的典故。；水名，在广东省曲江县东南双峰山下，禅宗六祖慧能曾在曹溪宝林寺演法。；这里指有悟性的人，代指曹溪宝林寺中的高僧之类的人物。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘魏帝台’‘张乐地’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，既有对十六兄远行的不舍之情，如通过寄寒梅等意象传达出淡淡的离愁，又有对十六兄的激励，‘男儿平昔四方志，莫厌区区走只轮’一句直接表达出男子汉应志在四方，不应抱怨旅途奔波的积极情感。在意境营造上，通过描绘如‘初平山畔彩衣新’‘隋隄暮’等不同的景象，营造出一种既有着离别的惆怅又充满希望和壮志的氛围。主题思想围绕着送别十六兄赴韶州从事展开，既表达了送别之情，又体现了对他的期望与鼓励。