石丸诗

潜伏不必像熊渠子所射的猛虎那般，奋起也不必像皇初平所化的仙羊。口渴不必像王烈那样有琼浆玉髓，饥饿不必像鲍靓那样有仙粮。请看崔家城东那美妙的一颗石丸，还能被米氏当作袍笏丈人看待呢。崔君过去开垦书塾前的园圃时，这东西光亮地超凡脱俗。传闻是从遥远的地方得来的，当初小如拳头现在像鼓一样大。它隐隐映照如霞蒸般海气浓郁，姿态柔美仿佛蕴含天数五。它像摩挲的明珠曾经照亮普庵堂，历经劫火也难以销蚀它蕴含宝玉的光芒。从来最珍贵的宝物终究不会泯灭，就像太极剖判天地时那样云气苍茫。请君不要像卞和在陵阳哭泣，这讲堂应该可以和石渠阁的聚会相比拟。还有谁是补天的妙手呢，要拾取支机石最好向着云中去吧。

熊渠，古之善射者，相传他曾射杀猛虎。这里用熊渠虎指代猛虎。；皇初平，传说中的仙人，能将石头化为羊。这里指皇初平所化的仙羊。；王烈，传说中的仙人，有琼浆玉髓之类的仙品。；鲍靓，为仙人，有仙粮之类的宝物。；可能指米芾，北宋书法家、画家，以喜爱奇石著称。这里表示像米芾对待奇石那样对待石丸。；佛教语，指坏劫之末所起的大火。这里表示经历大灾难。；卞和献玉被砍足，在陵阳哭泣。这里表示不要像卞和那样怀才不遇般哭泣。；石渠阁，汉代宫廷藏书之处，曾有学者在此讲学、校书等活动。这里表示像石渠阁的聚会那样有意义的场景。；指支机石，传说为天上织女用以支撑织布机的石头。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘熊渠虎’‘皇初羊’‘王烈髓’‘鲍靓粮’等，通过这些典故来丰富诗的内涵，增强文化底蕴。在描写石丸时，采用了对比的手法，如‘旨小如拳今若鼓’，写出石丸大小的变化，形象地描绘出石丸的奇特之处。在意境营造方面，诗中‘隐映霞蒸海气浓，绰约象函天数五’等句营造出一种神秘、奇幻的意境，将石丸与天地自然相联系，使石丸带有一种超凡的气质。情感表达上，诗人对石丸充满了惊叹与赞美之情，把它视为珍宝，从‘由来至宝终不灭’等句可以看出。主题思想围绕着对石丸的描写与赞颂展开，展现出石丸的独特价值和神奇之处。