石溪歌赠林隐君

南剑有一条溪流名叫君竹溪，修长的竹子青葱茂盛，溪水碧绿。当中有一位隐士自号石溪，他铲除茅草、垒砌石头在溪流弯曲之处居住。溪流日夜流淌发出潺潺的声音，隐士在石溪间自由地呼啸放歌。石头可以当作枕头，溪水可以用来漱口，视富贵如浮云，非常地淡然。这位隐士今年已经八十多岁了，他的足迹从未到过城市。在白色的山岩对着月亮呼啸如同遇到仙人崆峒子，在青色的山峦下睡觉就像梦中见到夏黄公、绮里季。可怜我本是像桃花源里的人，想要到溪头探寻渡口。桃花喜欢随着溪水流出，可是现在这世上已不是秦朝时的样子了。

芟除茅草。出自《楚辞·卜居》‘宁诛锄草茅以力耕乎？’表示清除地面的杂草等，在这里指隐士整理居住之地。；放歌长啸，傲然自得。形容放旷不受拘束的样子。出自晋·郭璞《游仙诗》‘啸傲遗世罗，纵情在独往。’；山名，在今甘肃平凉西，这里指仙人居住之处，用崆峒指代仙人。；夏黄公、绮里季的合称。他们是汉初商山四皓中的两人，是著名隐士。；询问渡口，这里是探寻、访求的意思。出自《论语·微子》‘长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。’

从文学手法上看，这首诗开篇通过描写君竹溪的环境，‘修竹苍苍溪水绿’，用白描手法勾勒出一幅清幽的画面，为隐士的出场作铺垫。‘石可枕兮溪可漱，富贵浮云真等闲’运用典故，表达出隐士高洁、淡泊名利的情怀，化用了‘富贵于我如浮云’的典故。在情感表达方面，诗人对石溪隐君充满了敬重与向往之情，敬重他八十多岁依然远离城市的高洁，向往他那种枕石漱溪、超尘脱俗的生活。在意境营造上，诗中描绘出的石溪幽境，有翠竹、绿水、幽人、山石，充满着清幽、静谧、超凡的意境。主题思想上，通过对石溪隐君生活的描写与歌颂，表达了对隐士生活的向往以及对世俗名利的不屑。