师永锡少出通义其归携伯浑诗来因用其韵伯浑顷尝相送至下岩也
宋 · 晁公溯 · 五言
原文
益州古建国,远自蚕丛来
吾敢怪鼈灵,人有化牛哀
惟爱老翁井,苏仙手所开
乘轺难少留,门前厩吏催
愧子远相送,同把岩下杯
至今梦见之,石壁青崔巍
岂伊四座客,能屈一世才
去者不可招,至者不可推
译文 / 白话释义
师永锡年少时出自通义,他回来时带着伯浑的诗,于是我就用伯浑诗的韵作诗。伯浑不久前曾经送我到下岩。益州自古建立国家,遥远的起源来自蚕丛。我怎敢责怪鼈灵,人间有化为牛哀的事情。只喜爱老翁井,那是苏仙亲手开凿的。乘坐轻车难以短暂停留,门前掌管车马的小吏在催促。惭愧你远远相送,一起在岩下举杯。至今还能梦到这个场景,石壁青葱而高峻。难道是在座的四位宾客,能够使一世之才屈身。离去的人不能被召回,到来的人也不能被推却。
注释
神话传说中的人物,传说鼈灵是古蜀国的建立者之一,鳖(biē);指化为虎的牛哀,《淮南子·俶真训》中有记载,后用来比喻忘恩负义之人;乘坐轻便的马车,轺(yáo);管理马厩的官吏;形容山、建筑物等高大雄伟
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与抒情相结合。诗的开篇通过追溯益州的古老起源,如提到蚕丛,为全诗奠定了一种历史的厚重感和地域文化氛围。‘吾敢怪鼈灵,人有化牛哀’运用典故,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人表达了对友人相送的感激之情,如‘愧子远相送,同把岩下杯’,这种愧疚之感中蕴含着对友人深情的珍视。在意境营造上,‘至今梦见之,石壁青崔巍’描绘出了一种朦胧而又带有壮阔感的梦境画面,石壁的崔巍形象生动地呈现于读者眼前。主题思想上,诗中既有对地方历史文化的缅怀,也有对友情的重视,还有对时光中人事变化的感慨,如‘去者不可招,至者不可推’表达出一种对人事无常的无奈之感。
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