寿宝藏上人二首

往昔翻检高僧的传记，林公（支遁）那样超卓的风范稀少。安心修禅有众多的宝座，印法的僧人穿着六铢衣。下雨之时常常听闻梵音，花开之际自行掩上柴扉。佛门之中忘却岁月，想来尘世的劫难细微（已不在意尘世的劫难）。

安静地打坐，入于禅定。是佛教徒的一种修行方式，出自南朝梁·张缵《南征赋》：‘寻太傅之故宅，今筑室以安禅。’；佛经称忉利天衣重六铢，是一种极薄极轻的衣服，常被用来泛指仙人之衣或佛、道之衣。；指与佛教有关的事物，这里的‘梵音’是指诵经声。；佛教的教义认为世界一切都是空的，以空法作为入道的法门，所以称佛教为‘空门’。；佛教语，指本劫前的无量无边劫。

从文学手法上看，首联通过‘旧检高僧传’的叙述引出对宝藏上人的描写，以古时高僧支遁超卓的风范为衬托，侧面烘托出宝藏上人的不凡。颔联中‘安禅’‘印法’点明上人在佛门中的修行之事，‘宝座’和‘六铢衣’都是佛教中的典型意象，增强了诗歌的宗教文化氛围。颈联描绘出一幅清幽的佛门景象，‘雨落’‘花开’是自然之景，而‘闻梵’‘掩扉’则体现出僧人的日常修行生活，以动写静，动静结合，营造出一种静谧祥和的意境。尾联‘空门忘岁月’直接表达出僧人的境界，而‘想见劫尘微’则进一步深化主题，表达出在空门的修行使得僧人对尘世的劫难已看淡的超凡心境。整首诗情感表达含蓄而深沉，表达了对宝藏上人的崇敬以及对其佛门修行境界的赞美之情，主题围绕对宝藏上人的刻画以及佛门修行的超凡来展开。