寿比部吴孟浚尊人念江八十

明 · 何吾驺 · 五言

原文
凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁
九霄览高德,众仰维凤皇
相维吴太翁,若为盛世翔
平生慎言诺,林樾爱景光
读书以淑世,山静知日长
渊源溯自始,修祠念宗祊
以及马鬣封,拱木必追扬
子姓咸拱揖,曰维翁之功
维翁罔或懈,曰其敢不将
祖宗式来歆,是用降百祥
子姓交欣欣,咸以祝无疆
其岁在戊辰,令子骤腾骧
赫赫服尔官,起家司农郎
皇恩笃所生,爵翁玉鸣珰
翁既秩清署,谦挹协珩璜
曷从达官游,抱志泉石盟
夜分览古史,格言纪缥缃
古道照颜色,毋或废权衡
自谓笔为钓,取乐砚为耕
令子敦乃职,直道与时撄
飘然归子舍,诉诉视阶楹
戒之安若命,毋为剖不平
谓己为无罪,何以奉主成
但自从吾游,三径有馀芳
是用多岁月,天机自徜徉
中原乱烽火,高居发慨慷
闻之九千秋,翁寿偕毋双
康健无与比,玉树森成行
世家盛门阀,指顾羡笏床
乃应太史占,岁星在闽乡
圣主急遗贤,岩穴贲玄黄
令子出大用,毋负亶栋梁
翁心本忠君,天寿翁永昌
窃拟九如诗,祇心颂福庆
译文 / 白话释义

平凡的鸟栖息在枳棘丛中,野鸭忙着寻觅稻粱。在九霄之上能看到崇高品德之人,众人敬仰那如同凤凰般的人物。有一位吴太翁,他在这盛世中遨游。平生谨慎对待自己的言语承诺,喜爱山林间的美景。读书来使世道美好,在幽静的山中能感知到日子悠长。追溯渊源起始,修建祠堂以纪念祖宗。到了墓冢之处,对着墓旁树木追念赞扬。子孙们都恭敬行礼,说是祖父的功劳。祖父从不懈怠,说怎敢不奉行。祖宗前来享用祭品,因此降下诸多祥瑞。子孙们都高高兴兴,都来祝福祖父万寿无疆。那年是戊辰年,他的儿子骤然飞黄腾达。威风凛凛地担任官职,开始担任司农郎。皇帝恩泽优厚于他的父亲,赐给祖父爵位玉佩叮咚作响。祖父既然在清贵的官署任职,谦逊的品德如同珩璜美玉。为何要跟达官贵人交游呢,怀着在泉石间隐居的志向。半夜时分阅读古史,把格言记录在书卷之上。古人的正道映照容颜,不要废弃公正的衡量标准。自己说把笔当作钓竿,把砚台当作耕地来取乐。儿子勤勉于自己的职责,正道直行与时代相碰撞。轻快地回到家中,慢慢地看着家中的台阶房柱。告诫他安于命运,不要剖析不公平之事。说自己如果没有罪过,拿什么侍奉君主成就大业。只要跟从我游玩,家中庭院自有很多乐趣。因此度过很多岁月,自然的意趣自在安闲。中原战火纷飞,在高处发出慷慨的感慨。听闻能活九千个秋天,祖父的寿命无双。健康没有人比得上,子孙如玉树般众多成行。家族门第兴盛,令人羡慕那满床的笏板。于是应了太史的占卜,岁星在闽地的方向。圣明的君主急于起用遗落的贤才,隐士的居所也被荣光笼罩。儿子要被重用,不要辜负确实是栋梁之才的期望。祖父心中本就忠于君主,上天赐祖父长寿永远昌盛。我私下里模拟《九如》之诗,诚心地歌颂幸福吉庆。

注释

枳木与棘木,因其多刺而被视为恶木,常比喻恶人或小人。;指杂佩,各种玉饰。这里用来形容吴念江谦逊的品德如同美玉般美好。;接触、触犯。‘直道与时撄’表示正道直行与时代相碰撞。;指堆满笏板的床榻,笏板是古代大臣上朝拿着的手板,用于记事。‘世家盛门阀,指顾羡笏床’形容家族门第兴盛。;实在、诚然。‘毋负亶栋梁’表示不要辜负确实是栋梁之才的期望。

赏析

这首诗在文学手法上运用了比兴手法,如开头以‘凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁’起兴,引出对吴念江如同凤凰般的高尚形象的描述。在情感表达上,充满了对吴念江的敬重与赞美之情,从对他品德高尚、谨慎守信、读书淑世等多方面的描述中可看出。在意境营造上,既有山林静谧读书的悠然意境,如‘读书以淑世,山静知日长’,也有中原烽火乱世的慷慨意境,‘中原乱烽火,高居发慨慷’,二者形成鲜明对比。主题思想围绕着对吴念江的祝寿展开,既表达了对他本人品德和成就的歌颂,也体现了家族的兴旺以及对其子孙的期许。全诗层次分明,从对吴念江本人的描述到家族情况,再到对他长寿的祝福,逐步推进,较为完整地呈现出一个德高望重的老者形象及其家族的风貌。

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