寿凌元春宗伯六十

宋 · 郭仲敬 · 七言律诗

原文
旧是瑶阶玉笋班,早乘白鹿出人间。
朝依汉殿参玄典,夕护仙炉炼大还。
三月崆峒传帝箓,千年姑射驻童颜。
马家仙井家园在,何事青牛远渡关。
译文 / 白话释义

过去是朝堂上卓越的官员,很早就像仙人骑着白鹿来到人间。早晨在汉代风格的宫殿里研习玄奥的典籍,傍晚守护着炼丹炉炼制仙丹。三月份在崆峒山传授天帝的符命,容颜如同姑射山的仙人千年不变。马家的仙井和家园都还在,为什么要像老子骑着青牛远去函谷关呢。

注释

美玉砌成的台阶,这里指代朝堂等高贵的地方;比喻优秀的官员或人才队伍;深奥的典籍,多指道家的典籍。玄,xuán,深奥、玄妙;道家术语,指丹药。还,huán;山名,kōng tóng,常与神仙传说有关;天帝的符命,象征着某种神圣的使命或权力;传说中的仙山,yè,山上有神仙,常用来形容仙人或仙人的气质

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻手法,‘瑶阶玉笋班’将过去的身份地位比作玉笋班,形象地展现出人物的不凡出身。颔联通过‘朝依’‘夕护’这样的对仗句式,描写出主人公一天的活动,充满了一种仙风道骨的气息。颈联中‘三月崆峒’与‘千年姑射’相对,在时间与地点的交织中,增添了一种神秘而悠远的意境,‘传帝箓’和‘驻童颜’一虚一实,从不同角度对人物进行刻画。尾联运用典故,以‘青牛远渡关’的老子典故发问,引人深思,在情感表达上,整首诗充满了对凌元春宗伯的崇敬与赞美之情,通过描绘其超凡的生活和仙姿,表达出他在作者心中如同仙人般的存在,营造出一种神秘、悠远、崇敬的意境,主题思想围绕着对凌元春宗伯的敬仰,从他的身世、日常、容颜不老以及独特的行为等多方面进行了表达。

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