寿林图

明 · 杨慎 · 诗词

原文
玉堂天上何阴森,玉树阶前接寿林。寿林草木纷满地,中有椿萱独灵异。
青崖丹壑晴霓高,仙都真境分秋毫。壶天空阔海色古,茫茫翠木环波涛。
呼龙耕烟鸟为耰,瑶草琼枝几昏晓。不信婆娑急景凋,贪看缥缈齐烟小。
玄洲游戏八千秋,木公金毋共忘忧。翠琅干,紫芝草,九霞觞,三青鸟。
谁将沧海图,移向长安道。蓬瀛仙客金闺英,锦衣玉佩趋承明。
仙瓢滟滟泛云浪,宾筵烱烱映长庚。鼓以洞越瑟,和以参差笙。
三叹清庙之遗响,再补白华之遗声。椿树无阴萱不歇,尧蓂再数新年月。
译文 / 白话释义

天上的玉堂是多么深邃幽森,台阶前的玉树连接着寿林。寿林里草木纷繁满地,其中椿树和萱草特别奇异灵秀。青色的山崖红色的山谷晴天里霓虹高挂,仙都的真实景致连极细微之处都能看清。天空开阔如壶,海色苍古,茫茫的翠木环绕着波涛。呼唤神龙耕起云烟,鸟儿当作农具,瑶草琼枝度过了多少日夜。不相信时光匆匆会使美好凋零,贪看那缥缈的齐地烟雾渺小。在玄洲游玩了八千个春秋,木公和金母一同忘却忧愁。翠玉般的琅玕,紫色的灵芝草,盛着九霞的酒杯,还有三青鸟。是谁把沧海的画卷,移到了长安的道路上。蓬莱瀛洲的仙人与金闺中的英才,穿着锦衣佩戴玉佩前往承明宫。仙瓢中酒水滟滟泛起云浪,宾客的筵席明亮地映照着长庚星。用产于洞越的瑟来弹奏,用参差不齐的笙来相和。多次赞叹如《清庙》那样的遗音,再次补充像《白华》那样的遗声。椿树的树荫不会消失,萱草不会停歇生长,就像尧时的蓂荚再次计算新年新月。

注释

椿,即香椿树,在古代被视为长寿之木;萱,即萱草,古人认为可以使人忘忧。椿萱常被用来指代父母。在这里是形容寿林中的植物,带有祥瑞的意义。;青色的山崖,用以描绘寿林周边的自然环境,给人一种清幽、冷峻的感觉。;红色的山谷,与青崖相对,通过色彩的对比来展现寿林景色的奇幻绚丽。;传说中的仙草,常出现在仙境描写中,这里用来形容寿林如同仙境,生长着神奇的植物。;美玉般的树枝,和瑶草一样是对寿林神奇植物的描写,增加了寿林的仙境氛围。

赏析

这首诗在意境上营造出一种奇幻而又祥和的仙境氛围。诗中描绘了寿林的神奇景象,如‘寿林草木纷满地,中有椿萱独灵异’,通过对寿林独特草木的描写,尤其是椿萱的灵异,奠定了一种带有神话色彩的意境。从写作手法来看,运用了丰富的想象和夸张。像‘呼龙耕烟鸟为耰’这种描写,龙耕烟、鸟为耰是超现实的想象,极大地增添了诗歌的奇幻色彩。情感表达上,既有对寿林仙境般美景的喜爱与向往,也有对美好生活的祈愿。诗中的诸多描写如对仙都、沧海图等的描写都体现出一种对仙境的向往之情,而‘椿树无阴萱不歇,尧蓂再数新年月’则表达了对长寿和美好生活的祝愿。主题思想围绕着寿林的神奇、仙境的美妙以及对美好事物的向往和祝愿展开。诗中对仙境的描绘和对祥瑞之物的列举都是为了烘托这种主题。

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