寿倪母郑孺人

明 · 卢龙云 · 七言

原文
东南何处郑公乡,家近初平万石羊
兰质当年明桂户,萱花此日映槐堂
捐金振乏周仁惠,剖玉成名颂义方
黄发鲁宫追燕喜,白眉汉代踵循良
瞻云彩舞疑差旷,捧日丹衷恋独长
最绩已看驰凤掖,貤恩即拟下龙章
庆馀自合膺皇眷,寿献何须问越装
春酒若分王母酝,远书如接令君香
天边婺影联南极,庭下兰芬擅众芳
会引潘舆同赴阙,朝回分惠万年觞
译文 / 白话释义

东南方向哪里是郑公乡呢?她的家靠近初平君那有万石羊的地方。当年如兰般的美好品质照亮家门,如今萱草花映照在槐木堂前。她捐赠钱财赈济贫乏,有周济他人的仁爱惠德,培育出优秀的孩子,人们传颂她教子有方。她年老时像鲁国宫中那样追享欢乐,又如汉代贤良之人被人称道。瞻望彩云仿佛在轻舞,那相差无几的旷达情怀,捧着如日般的赤诚之心眷恋悠长。最卓著的功绩已能看到在宫廷中传扬,朝廷的恩宠即将下达。喜庆有余自然应当承受皇帝的眷顾,祝寿何必去询问礼品的多少。春酒如果是分享王母的佳酿,远方的书信就如同接到美好的香气。天边的婺女星影与南极星相连,庭院下兰花的芬芳胜过众多花草。将会引着母亲乘坐的车子一同入朝,上朝回来分赐那万年长寿的酒觞。

注释

此处用典,初平即黄初平,传说他能叱石成羊,‘万石羊’形容其神奇之事,也用来表示一种祥瑞的景象,以映衬郑孺人家乡附近的不凡之处。;萱草的花,在中国传统文化中,萱草常被用来指代母亲,这里用来形容郑孺人。;捐献金钱,这里描绘郑孺人慷慨捐赠钱财救助贫乏之人的善举。;雕琢玉石,此处可理解为精心培养孩子,使孩子成名,如同精心雕琢玉石一般。;行事应该遵守的规范和道理,这里指郑孺人教子有方,孩子遵循义方而成名。

赏析

这首诗在意境上营造出一种祥和、美好的氛围,通过描绘倪母郑孺人的家庭环境、品德事迹以及她将受到的荣耀等,展现出一幅充满喜庆、尊崇和美好的生活画卷。从写作手法来看,多处运用典故,如‘郑公乡’‘初平万石羊’‘黄发鲁宫’‘白眉汉代’等,丰富了诗歌的内涵,让读者在联想典故的过程中更深刻地理解对郑孺人的赞誉。在情感表达方面,充满了对郑孺人的敬重、赞美之情,从她的品德、对家庭的贡献,到她即将获得的荣耀等多方面进行歌颂。主题思想围绕着倪母郑孺人的美好品质和她即将迎来的福寿荣耀展开,表达了对她的敬重与祝福。诗中对仗工整,如‘兰质当年明桂户,萱花此日映槐堂’等,使诗歌富有节奏感和韵律美。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。