守岁即席漫赋

京城中计时的滴漏声声，催促着新春的到来，客居他乡举杯相庆更引发了浓厚的兴致。佳节来临，爆竹声惊起内心的感怀，在圣明的朝代却无所补益，惭愧身为近臣。千门万户的柳色在寒冷中即将绽放，归隐之处的三径松阴日益荒芜。在尘世奔波路途之中筋疲力尽，独自高歌《招隐》之曲，伫立在苍茫天地之间。

宫城，京城。古代宫中禁卫森严，故有此称。；短促的漏声，漏是古代计时工具。这里指时间紧迫，新春将至。；指春天。；古代尚书郎奏事答对时，口含鸡舌香以去秽，故常用指侍奉君王。；指代隐士居住的地方，典出西汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩称病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。；《招隐》是古曲名，表达对隐士生活的向往。

这首诗在意境上营造出一种客居他乡逢佳节的复杂氛围，既有新年将临的热闹氛围的暗示（如‘禁城促漏迫青阳’‘佳节有怀惊爆竹’），又有孤寂落寞之感（‘客里传杯引兴长’中‘客里’点明客居身份，为全诗定下了漂泊之感的基调）。在写作手法方面，首联以禁城的滴漏声引出新春将至，是典型的以声衬景，渲染氛围；颔联使用对比手法，‘佳节’与‘圣朝’的对照，‘有怀’和‘无补’的反差，突出诗人内心的愧疚与感怀；颈联通过描写柳色将放和松阴日荒，一放一荒，以景衬情，暗示时光的流转和自己的境遇。情感表达丰富，有对新年的期待，更多的是客居的孤寂、对自己无所作为的惭愧以及对归隐生活的向往。主题思想围绕着客居者在佳节之时对自身境遇的反思与对归隐的渴望展开。