寿同年陈廷评七十

星辰聚集之处向来以颍川为美，太丘德行美好更加被称贤能。凭借一经通过策试而科名得立，在两地为官政绩得以流传。在大理寺承蒙新恩应当公正断案，作完《硕人》诗就每每思考玄理。辞却荣华只高兴开辟归隐的园径，远离世俗只听说手捧一卷书。吟诗咏唱正遇上繁荣昌盛的时候，悠闲自在已经到古稀之年。乡里中正风气依靠谁来助长，超脱于尘世逍遥自在善于保全自身。湖海般的豪迈之气原本未曾止息，松竹般的节操树立长久更加坚定。曾经像曲江跃马之人并肩前行，到了晚年如远空的鸿雁早已独自高飞。四海之内兄弟之间行迹多有阻隔，天涯海角去留心意相互牵挂。寿宴上的春酒恰逢今日，共同敬上如同《南山》那样的祝寿诗篇。

汉代考试取士制度之一。由主试者出题，写在简策上，应试者作文答问。这里指参加科举考试。；犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。这里指为官。；大理寺的别称。古代听讼于棘木之下，大理寺为掌刑法的最高机关。；使诉讼案件得以公正判决。；《诗经》中的篇名，这里指作诗。；思考玄理。；指归隐者的家园。；在今陕西西安东南。为唐代长安著名的游览胜地。这里代指仕途得意之处。；高飞的鸿雁。比喻避世隐居的人。

这首诗在文学手法上运用了用典的手法，如‘星聚’‘颍川’‘太丘’等典故的运用，丰富了诗歌的文化内涵，借古代贤能之地、之人来赞誉陈廷评。情感表达方面，诗中充满了对同年陈廷评的敬重与赞美之情，从其早年的科名、宦绩，到晚年的辞荣谢俗、逍遥自在都予以肯定。在意境营造上，既有‘湖海气豪’的壮阔意境，又有‘松筠节植’的高洁意境，还有‘三径’所代表的隐逸意境，多种意境相互交融。主题思想围绕着对陈廷评的寿辰祝贺展开，展现其一生的德行、功绩、志趣等。诗歌整体风格较为沉稳、典雅，通过对陈廷评不同阶段的描述，全面地塑造了一位令人敬重的人物形象。