寿吴孟勤先生 其二
明 · 杨士奇 · 五言
原文
峨峨黄鹄山,直上凌五城
仙人驾彩虹,飘飖临我庭
借问此谁欤,陵阳与容成
玉杯注丹焰,磬折奉长生
达人含至道,自与元化并
遨游紫庭中,逍遥龟鹤龄
译文 / 白话释义
高耸的黄鹄山,高高向上直入五城(仙境)。仙人驾着彩虹,轻盈地降临我的庭院。请问这是谁呢?是陵阳子明与容成公啊。玉杯里注入红色的火焰(丹药之类),恭敬地弯腰献上以祈求长生。通达的人心中怀有大道,自然与造化同存。在紫庭之中遨游,自在逍遥地享有龟鹤一样的长寿。
注释
形容山高峻的样子,叠词加强了这种高耸的感觉,如《诗经·大雅·棫朴》‘奉璋峨峨,髦士攸宜’。;山名,可能是实指某座山,在诗中是仙境的依托,鹄是一种水鸟。;升,高出,这里表示黄鹄山高耸入云,直达仙境,如‘会当凌绝顶,一览众山小’。;古代传说中神仙的居所,常出现在仙境描写之中。;随风飘动的样子,用来形容仙人驾虹而来的轻盈姿态,如‘飘飖若神举’。;指陵阳子明,古代传说中的仙人。;指容成公,也是古代传说中的仙人。;红色的火焰,这里可能指代丹药燃烧时的火焰,与长生的意象有关。;弯腰,表示恭敬的样子,在诗中体现对仙人以及长生的敬重。;通达事理的人,这里指那些领悟大道之人。;造化,大自然的发展变化,这里表示达人能够与自然造化相融合。;神仙所居之处,常被视为仙境。
赏析
这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗的仙境氛围,通过描写黄鹄山的高耸以及仙人驾虹临庭等画面,构建出一个充满奇幻色彩的神仙世界。从写作手法来看,开篇以峨峨黄鹄山起兴,引发后面仙人降临的情节,并且采用了问答的形式‘借问此谁欤’,增加了诗歌的生动性。在情感表达方面,表达了对吴孟勤先生长寿的祝愿,这种祝愿是借助仙人的形象以及长生的意象来体现的。主题思想围绕着长寿和对仙人境界的向往展开,认为通达之人能够与自然造化相融合,从而像仙人一样逍遥长寿。整体风格富有神秘色彩,充满了对神仙生活的憧憬和对长寿的祈愿。
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