寿叙庵司马弟

明 · 杨慎 · 七言律诗

原文
酉君初度早逢春,千里相思隔锦津。
棣萼连枝情不尽,笔花池草梦何频。
庙堂闲却丝纶手,山水能娱乐寿身。
绕膝斑衣当蔗境,何须止酒负芳辰。
译文 / 白话释义

酉君生日的时候早早地就迎来了春天,相隔千里的我在锦津这一方对你相思无限。兄弟间如同棣萼连枝般的情谊无尽,梦中常常出现笔花池草般的美好场景。您在朝廷上本有治国理政的大才(却未得施展),山水却能够让您快乐地安享晚年。子孙绕膝尽享天伦之乐如同处在美好的蔗境之中,又何必为了戒酒而辜负这美好的时光呢。

注释

比喻兄弟,出自《诗经·小雅·常棣》:‘常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。’诗中以棠棣花的花萼相依比喻兄弟间的亲密关系。;帝王诏书,这里代指治理国家的才能,古人将皇帝的诏书称为丝纶,因这些诏书多写在丝织物上。;喻人的晚景美好,出处为《世说新语·排调》,顾恺之吃甘蔗先从尾部吃起,说这样渐入佳境。;指身穿彩衣,有老莱子彩衣娱亲的典故,这里指子孙孝顺,让长辈欢乐。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘早逢春’点明时间,‘千里相思’直抒胸臆,奠定了全诗抒情的基调。颔联‘棣萼连枝’运用典故,以棣萼喻兄弟,形象地写出兄弟间的深厚情谊,‘笔花池草’则可能化用典故,营造出一种如梦如幻的美妙意境。颈联将‘庙堂’与‘山水’相对,形成鲜明对比,表达出一种壮志未酬却在山水间自得其乐的复杂情感。尾联‘绕膝斑衣’描绘出一幅子孙环绕、尽享天伦的画面,‘蔗境’一词的使用增添了画面的美好感。情感表达上,既有兄弟间的思念之情,又有对对方怀才不遇的惋惜,还有对其安享山水、天伦之乐的祝福。整首诗在意境上,既有对千里相隔的寂寥描绘,又有对兄弟间美好情谊以及闲适生活的美好想象。主题思想主要围绕兄弟情谊、人生境遇以及对美好生活的向往等方面展开。

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