寿杨山人

戴着头巾穿着鞋子，身形清瘦的杨山人潇洒地在山林水泽间飘然而行，偶然之间如游戏般来到京城。在鲜花之前弹奏丝竹乐器足以使人愉悦，在橘林中对弈棋盘上呼喝不绝。过去总说升仙之人大多身形清瘦似鹤骨，可是哪家生的孩子都是如龙驹般出众呢。汉朝朝廷里的丞相张苍年老，羡慕你能传授炼丹的大药炉。

巾，头巾；舄，鞋子。这里指穿戴的服饰。；山泽，山林水泽，代指隐士的居所；臞，清瘦。形容隐士清瘦的样子。；陶冶性情，排除忧闷。；棋盘。；比喻修道者的骨相清奇。；比喻聪颖英俊的少年。；指炼丹的药炉，这里暗示杨山人有不凡的能力。

从文学手法上看，首联通过对杨山人形象的描写，‘巾舄飘飘’生动地勾勒出其潇洒飘逸的样子，‘山泽臞’则点明其山中隐士的清瘦形象，采用了外貌描写的手法。颔联通过描写花前丝竹、橘里棋枰这些富有生活情趣的场景，一静一动，展现杨山人的生活雅趣，运用了场景描写。颈联则运用对比，将传说中登仙之人的鹤骨与世间生子未必皆龙驹相对比，暗示杨山人的不凡。尾联借汉丞相张苍年老仍羡慕杨山人能传大药垆，进一步烘托出杨山人的神奇之处，运用了衬托的手法。在情感表达上，全诗充满了对杨山人的羡慕与钦佩之情。在意境营造方面，前两联营造出一种闲适、高雅的意境，既有山林隐士的超脱之感，又有花前、橘中的生活乐趣。主题思想主要是表达对杨山人的赞美，对其潇洒生活和不凡能力的向往。