寿于谷峰大宗伯六十

碧海之上秋季天高，长寿之境开启，是谁把绿野挨着蓬莱仙境。在溟渤中洗帽缨，骑着虬龙而去，在扶桑晾晒头发，驾鹤归来。在桂籍之中已经看到有成为六相的希望，槐树的荫凉下又将报于三台。料想那增加寿数如同放鸽添算之日，片片祥瑞之云映照酒杯。在五云高处送上华封三祝，著名于世的祥瑞之期与泰山相应。千秋大业如今有像董仲舒、司马迁那样的人物，朝中的高官旧有像夔与龙那样的贤臣。请求隐退难道是想寻找黄石公吗？不易衰老又何须学赤松子。听说泰阶星多有祥瑞气色，快用蒲轮车驾着追锋车去迎接（他）。清爽的秋日之气充满东海，回忆起位高权重的上卿。在紫府的九天穿上红色的鞋子，以青山为枕笑傲众生。惊讶地得知岁月逢到六十岁，想要从后庚来占卜风云（运势）。我在圣明之时惭愧拿着笔（无所作为），不知何时能在朝堂之上担当重任。

洗涤帽缨。《楚辞·渔父》中有‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。’后以‘濯缨’表示避世隐居或清高自守。；驾驭虬龙。虬，传说中的一种龙。；晒发使干。常表示一种高洁脱俗的行为。；科举登第人员的名籍。这里表示在仕途上的成就期望。；槐树的荫凉，常与三公宰辅之位相关。；古代以做官为委身事君，因此请求退职为‘乞身’。；赤松子，传说中的仙人。；古代书史小吏，手持囊橐，簪笔于头，侍立于帝王大臣左右，以备随时记事，故‘橐笔’表示小吏的装束，也用以指文士的笔墨耕耘。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘濯缨’‘晞发’‘桂籍’‘槐阴’‘黄石’‘赤松’等，通过这些典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度，使诗歌显得典雅、庄重。在情感表达方面，既有对寿者的美好祝福，表达出尊敬与祝贺之情，如‘碧海秋高寿域开’‘悬知放鸽添筹日，片片卿云照酒杯’等句描绘出长寿、祥瑞的氛围以表祝福；同时又透露出作者自己在这样一个时代背景下的些许自惭之情，如‘老我明时惭橐笔，露门何日荷旴衡’。在意境营造上，融合了碧海、蓬莱、扶桑等具有神话色彩和高远意境的意象，构建出一种空灵、奇幻且宏大的意境。主题思想主要围绕祝寿展开，通过对寿者的才德、功绩的暗示（如将其与夔龙等相比）以及对长寿、祥瑞的描写来表达对寿者的祝贺，同时也融入了作者自己的身世之感。