衰老

宋 · 刘攽 · 五言

原文
苍耳婴末疾,浴兰殊未解。枲耳传愈风,及秋始堪采。
惟昔沙塞阴,偶从羊负来。葡萄安石榴,安可同语哉。
鸡雍与豨苓,适用即为贵。何必黄金盘,磊落荐滋味。
老人学道破诸妄,犹有尘缘为疾恙。安得澡身并澡心,使我有意烟霞上。
译文 / 白话释义

苍耳这种植物能治疗小病,用兰草沐浴也不能完全解除病苦。苍耳能传播药效治愈风邪,到了秋天才适合采摘。往昔在塞外的阴地,偶然随着羊身上携带而来。葡萄和石榴,怎么能和苍耳相提并论呢。鸡雍(即芡实)和豨苓,有用处就是珍贵的。何必用黄金盘,盛着满满的美味。老人学道破除诸多虚妄之事,但仍然有尘世的缘分如同疾病一样。怎样才能洗浴身体同时也洗净心灵,使我有超脱尘世、悠游于烟霞之上的心境呢。

注释

一种草本植物。;遭受;被……缠上。ying一声。;小病。;用兰草沐浴。;即苍耳。xi三声。;能够,可以。;塞外沙漠之地。;芡实的别名。;一种菌类植物。xi一声。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗的开篇通过苍耳能治病、浴兰不能解病等内容起兴,引出后面对于事物价值的讨论。在情感表达方面,诗中透露出一种对尘世的无奈之感,如‘老人学道破诸妄,犹有尘缘为疾恙’表达出即使学道想要破除虚妄,但尘缘依旧如同疾病般缠身的苦恼。在意境营造上,‘安得澡身并澡心,使我有意烟霞上’描绘出一种想要洗净身心、超脱于尘世、置身于烟霞之上的清幽高远意境。主题思想上,诗人通过对不同事物价值的探讨以及自身学道与尘缘的矛盾,表达出对超脱尘世、纯净内心的渴望。

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