双山过信公所居

远远地礼拜前朝的佛塔，隐隐约约听到后半夜的钟声。这里是人间禅宗第四祖的居所，双峰高耸入云间。长时间的降雨封闭了长满青苔的小路，多年来被压弯的松树靠近着石头。传承精神而不传承佛法，谁能够继承他那高尚的行迹呢？

远远地礼拜。‘遥’为遥远之意，‘礼’在古文中有礼拜、尊敬的意思，如‘礼佛’等。；通‘压’，压、低垂的意思，读音为[yà]。在这里描绘松树因多年生长靠近石头而呈现出低垂、被压的状态。；传承精神，这里指禅宗传承内在的心法。；高尚的行迹。

这首诗在意境上营造出一种静谧、幽远而又带有一丝神秘的氛围。诗的开篇以‘遥礼前朝塔，微闻后夜钟’引入，通过描写远处礼拜佛塔和隐约听闻的钟声，奠定了一种空灵、悠远的基调。从写作手法来看，先实写眼前所见所闻，随后‘人间第四祖，云里一双峰’将视角拉远，点明此地是禅宗第四祖的居所，将人事与自然景象相结合，以双峰入云的景象暗示此地的神圣。‘积雨封苔径，多年亚石松’进一步描写居所周围的环境，用‘积雨’‘苔径’‘亚石松’这些景象，细致地勾勒出此地因少有人至而幽静、深邃的感觉。在情感表达方面，诗人对信公所居之处充满了敬重与神往之情，结尾‘传心不传法，谁可继高踪’则体现出对传承禅宗精神的一种思考与探寻，感叹能够继承这种高尚行迹之人难寻，使诗歌的主题在寂静幽远之外又有了深度与内涵。