舒大尹伯洪之任晋陵

元 · 郑元祐 · 七言

原文
西门晓送舒晋陵,十里冲冲闻凿冰。邑侯生长单父邑,弹琴化行咸服膺。
民风莫讶北南异,身教始为今者称。我歌侯听意良苦,且住槽拨朱丝绳。
田间困悴非一日,锥刀割剥动千层。孱民不殊罝里兔,猾吏却如霜后鹰。
豪强结托相表里,机变聚集夸才能。茧丝何曾宿杼轴?粟穗况欲栖沟塍。
煌煌列宿在霄汉,扣首昊天呼不应。风声俗习一至此,问侯何以宽凌兢?
侯从胄监学古训,仁义楼橹身先登。雄谈浪浪泻河汉,伟度浩浩吞鹍鹏。
力行以言拯颓俗,定奋其力支崩腾。坐令凋瘵复完实,岂但贤劳不次升?
腐儒歌长侯勉听,无肉如陵酒如渑。歌长意苦白日暮,忽见新月上渔罾。
译文 / 白话释义

西门早早地为舒晋陵送行,在十里路上不停地听到凿冰的声音。县令生长在单父这个地方,通过弹琴施政,他的教化得以施行,人们都衷心信服。不要惊讶民风在南北之间有所不同,亲身践行教化才是当今人们所称赞的。我歌唱给县令听,心意十分恳切,暂且停下手中拨弄琴弦的动作。田间的百姓困苦疲惫已经不是一天两天了,那些贪婪的剥削就像层层叠叠的利刃。柔弱的百姓和陷阱中的兔子没有什么区别,狡猾的官吏却如同霜后的老鹰。豪强相互勾结,内外呼应,机巧变诈聚集在一起,夸耀自己的才能。蚕茧的丝缕何曾在织布机上停留过?谷穗甚至想要栖息在沟渠和田埂之上。灿烂的星宿在天空中闪耀,我叩首向天呼喊却没有回应。风俗习性竟然到了这种地步,询问县令用什么来宽解百姓的恐惧呢?县令在胄监学习古训,以仁义为武器,身先士卒。雄辩的话语如滔滔江河倾泻而下,宏大的气度如浩浩荡荡的鲲鹏。用行动来拯救颓废的风俗,一定竭尽全力支撑起动荡的局面。使得凋敝困苦的景象重新变得充实,难道只是因为他的贤能勤劳而得到越级晋升吗?迂腐的儒生歌唱良久,希望县令能够耐心倾听,这里没有肉但酒却像渑水一样醇厚。歌唱良久心意恳切,天色已暮,忽然看到新月升起在渔网上。

注释

古地名,在今山东单县。这里指舒大尹的故乡。;古代的学府,即国子监。这里指舒大尹在胄监学习。;捕兽的网。这里比喻百姓陷入困境,如同陷阱中的兔子。;古代传说中的大鸟,常用来比喻宏大的气势或志向。这里形容县令的伟度。;指因灾荒疫病等而造成的百姓困苦、衰败的景象。

赏析

在文学手法上,此诗运用了对比的手法,如‘民风莫讶北南异,身教始为今者称’,将南北民风的差异与县令的身教进行对比,突出了县令教化的重要性。情感表达上,诗人对百姓的困苦表达了深深的同情,如‘田间困悴非一日,锥刀割剥动千层’,同时也对县令寄予了厚望,希望他能拯救颓俗,如‘力行以言拯颓俗,定奋其力支崩腾’。意境营造方面,描绘了送行时的场景以及百姓的困苦,营造出一种凄凉而又期待的氛围。主题思想上,主要围绕县令的施政和诗人对百姓的关怀展开,体现了对社会现实的关注和对良政的期盼。

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