树海歌

洪荒时代距离现在已经有几万载岁月了，人间仍然还有原始未开化的地方存在。我远行来到交趾的边境，放眼望去忽然惊讶地看到一片树海。山谷幽深没有田地，人烟断绝而树木茂密。大禹治水时的砍伐和伯益放火焚烧（以开辟土地）都没有到达这里，所以剩下这片丛生的竹林和树林森然地处在边远角落。扎根在石缝中又贫瘠又不肥沃，十年都难以生长一寸。直径都有一丈多而高达百寻，这样的生长之功哪里可以用岁月来论说。这才知道它们从盘古开天辟地之初就生长，相比之下汉代的柏树和秦朝的松树都还显得稚嫩。枝干屈曲伸展形态各异，《尔雅》（对植物的）笺注疏解中都没有它的名字。树枝相互挤压不能向旁生长，一株株挤着向上撑起修长的树干。大多瘦硬的树干像铁一样，斧头都劈不进去而且敲击时声音铿锵。苍灰色的须髯像刺猬的刺一样，严霜的肃杀下依然挺立，像老龙蜕皮一样的树皮在雄雷轰击中也不变色。五层的高楼和七层的宝塔，只要得到半截（这样的树木）就可以当作楹柱。可惜道路险峻难以运出，只能和那些不成材的社栎一样保全生命。也有因为年长日久自然枯死的，白骨一样的树干僵硬地挺立着快要变成精怪。梓树能化为牛，枫树能变成老头，空寂的山林白昼之间各种怪异现象令人惊恐。绿树的浓荫连天无缝隙，哪里能分辨山峰和深洞。只见高低错落有千百层，合在一起就像一片被冻住的碧云。有时候风吹动万叶翻动，恍惚间好像群山的指甲在颤动。我行走万里游历半个天下，中原的每一寸土地都被耕种。到这里看到从未见过的奇观，榆塞的树林和邓林哪里足以相比。邓尉山的香雪海和黄山的云海，还只是巧妙地借海的名字。何况这里树木茂密绵延长达千里，何止像澎湃的大海倾泻。狂风怒吼发出像崩塌的波涛的鸣声，浓重的翠绿涌起像驾驭着碧浪。忽然像是把渤海移到了山顶，这样的事情真让（战国的阴阳家邹衍）感到惊诧。乘坐竹轿就像在低处划船而行，拄着竹杖就好比撑篙。他日回到家乡可以豪迈地夸赞，说给吴地的人听会让他们像望洋兴叹般惊叹。

蒙昧，未开化的状态。原指天地初开时的混沌状态，这里指人间还有未开发的原始之处。；古地区名，位于今越南。；禹曾疏通河道治理水患，多有砍伐树木之举；益为舜时掌火之官，曾焚烧山林以驱野兽。这里指对山林的开发治理行为。；丛生的竹林。；边远的角落。；形容姿态屈曲而有气势。；像刺猬毛一样张开，这里形容树干上的苍髯。；像老龙蜕皮一样的树皮，形容树皮的粗糙、古朴。；不成材的栎树，常被用来比喻无用之材。；有纹理的梓树。梓树为优质木材，传说可以化为牛等怪异之事。；草木茂盛的样子。；髡指淳于髡，战国时齐国的学者；衍指邹衍，战国时阴阳家。这里泛指有学识的人。；乘坐竹轿。；拄着竹杖。

这首诗在意境上描绘出一幅极为壮观、神秘的树海画卷。诗人通过对树海的细致描写，如树木的形态、生长环境等，营造出一种原始、神秘、宏大而又充满力量的意境。从写作手法来看，诗人运用了对比的手法，将中原的耕种之地与交趾边的树海对比，突出树海的独特；还运用了比喻的手法，如‘大都瘦硬干如铁’，生动地写出树干的坚硬。在情感表达上，诗人对树海奇观充满惊叹与赞美之情，同时也流露出一种对自然伟力的敬畏之感。诗的主题思想围绕着对树海这一自然奇观的描写与赞叹展开，展现出大自然神奇而伟大的创造力。诗中的描写层层递进，从树海的规模、树木的生长情况到奇特的景象以及自己的感受，不断深入，让读者仿佛置身于那片神秘的树海之中。