书《黄庭内景经》尾，并叙

太上虚皇天尊传下灵妙的篇章，黄庭真人如同舞动着胎仙。长须的老者两位卿相前后相随，年幼美妙的侍者在两旁侍奉清秀又美丽。有十二位神明身着锐利坚固的服饰，形象高大雄伟如同在天空之中。问我如何修得这般缘分，这是内心早晚向着虚空清澈明了，恐怕不是合适的人就不会在世间流传。以两位如同苍鹄高飞的人士为殿后，向南跟随道师游历山川湖渊。山中之人笑脸相迎欣喜我的归来，问是谁使那老龙卧眠（此处表意较为隐晦，可理解为谁让神奇之事发生，老龙眠可象征神奇之事静止的状态）。

长须的老者。髯（rán），两腮的胡子，也泛指胡须；耆（qí），年老，六十曰耆。；形容年少而美妙。丱（guàn），古代儿童束的上翘的两只角辫。；穿着锐利坚固（的服饰），这里形容十二神的形象，服，穿着。；朝向虚空，可理解为一种精神上对道的向往，朝（zhāo），向着。；灰白色的天鹅。鹄（hú），水鸟，形状像鹅。；高举，飞起。骞（qiān）。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象与描写，通过对神话人物形象的描绘来营造出一种神秘、空灵的氛围，如‘太上虚皇出灵篇，黄庭真人舞胎仙’，开篇就将读者带入到一个充满道教神话色彩的情境之中。在情感表达方面，诗人表达出对所修之道的虔诚以及一种对神奇缘分的感慨。在意境营造上，诗中诸多神仙人物的活动、壮丽的场景描写以及与山水游历的结合，构建出一种超凡脱俗、亦真亦幻的意境。主题思想上主要围绕着道教文化中的修行、缘分以及神秘体验等内容展开，展现了诗人在道教文化影响下的内心世界与精神追求。