水调歌头

宋 · 刘辰翁 · 词·水调歌头

原文
百千孙子子,八十老翁翁。
人间天下清福,阅世苦难同。
谁叹东门猎倦,谁笑南阳舞罢,万事五更钟。
但愿人长久,聊复进杯中。
故侯瓜,丞相柏,大夫松。
诸公健者安在,春梦转头空。
可笑先生无病,病在枕流漱石,福至自然通。
聋者固多笑,一笑更治聋。
译文 / 白话释义

成百上千的子孙后代啊,还有八十岁的老翁。人间世上的清福,经历世事的苦乐却难以相同。谁去叹息东门侯猎兽疲倦,谁又讥笑南阳诸葛的歌舞停歇,万事就如同五更的钟声(终会消逝)。只希望人们健康长寿,姑且再把杯中美酒饮尽。过去的故侯种瓜,丞相手植柏树,大夫所植松树。那些身强体健的人如今在哪里呢?春天的美梦转头就成空。可笑我没病装病,病在如古人枕流漱石般的高洁情怀,福运到来自然亨通。聋子本来就常笑,这一笑更能治愈耳聋。

注释

子孙后代。子子,表示复数。;经历世事。;东门侯猎兽疲倦,这里有仕途疲倦之意,东门侯,典故人物。;应是指诸葛亮(南阳诸葛),其一生操劳,这里暗指其事业的终结,舞罢,有停止、终结之意。;召平,秦末为东陵侯,秦亡后为平民,种瓜为生,瓜味甜美,后人以‘故侯瓜’表示弃官归隐的田园生活。;指诸葛亮手植柏树,常用来表示对贤人的纪念。;秦始皇封泰山松为五大夫,为泰山的著名景点之一,这里也是用典。;旧时指隐居生活。晋代孙楚欲隐居,对王济说‘当枕石漱流’,却误说成‘枕流漱石’,王济问其故,孙楚说‘枕流欲洗其耳,漱石欲厉其齿’。

赏析

从文学手法上看,此词多处运用典故。如‘故侯瓜,丞相柏,大夫松’分别引用了召平种瓜、诸葛亮手植柏树、秦始皇封泰山松为五大夫的典故,丰富了词作的内涵,以古人事迹映照现实。在情感表达方面,既有对世事无常的感慨,如‘春梦转头空’表达出对人生如梦的喟叹;又有一种旷达的态度,像‘但愿人长久,聊复进杯中’,在感慨之余又能以饮酒释怀。在意境营造上,通过描写如‘八十老翁翁’‘人间天下清福’等画面,展现出一种历经世事、看透人间百态的氛围。主题思想围绕着对人生的思考展开,既有对人生苦乐、命运无常的思索,又体现出一种豁达乐观的人生态度。

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