水调歌头

宋 · 无名氏 · 词·水调歌头

原文
尧历庆良月,嶰管换新冬。
玉成西爽,五云拂晓画楼东。
人指谢家庭砌,眼底猗兰奕叶,特地茁新丛。
不是善根种,争得占春风。
步鹏程,名虎榜,早收功。
建安衣钵,定知他日属奇童。
且说而今胜事,珠履三千称贺,相对醉颜红。
拜贺无他语,相庆黑头公。
译文 / 白话释义

尧帝的历法迎来美好的月份,用嶰谷之竹所制的律管标志着进入新的冬天。月光温润清朗于西边天空,五彩祥云在拂晓时出现在画楼之东。人们指着如同谢安家族门庭般的人家,眼前美好的兰草后代枝叶繁茂,特别地生长出崭新的一丛。如果不是种下善根,怎能抢先占得春风的眷顾。踏上远大的仕途,名字登上龙虎榜,早早收获功名。建安文学的传统衣钵,必定知道将来会属于这位奇特的孩童。且说如今的盛事,众多门客前来祝贺,大家相对而坐,醉后脸色泛红。下拜祝贺没有别的话语,相互庆贺年少便成为三公那样的高官。

注释

嶰谷所产之竹制作的律管,用于定音律等,嶰(xiè)。;美好的兰草,常用来比喻美好的品质等。猗(yī)。;累世,代代。;佛教用语,指好的根性,这里可理解为好的根基。;即龙虎榜,科举时代中举、中进士的榜单。;东汉末年汉献帝的年号,当时文学上建安七子等创作风格独特,建安文学在文学史上有重要地位。;原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂,后泛指传授下来的思想、学术、技能等。;指有谋略的门客,这里表示前来祝贺的人很多。;指年少而居高位者。

赏析

这首《水调歌头》在意境上,既有对美好自然景象的描绘,如‘玉成西爽,五云拂晓画楼东’营造出一种祥和、美妙的氛围,又有对家族繁荣昌盛的渲染,展现出一片兴盛之景。从写作手法来看,多处运用典故,‘谢家庭砌’化用谢安家族的典故,以表现家族的不凡;‘建安衣钵’则引用建安文学的典故,来暗示少年的才华出众,能够传承优秀的文学传统。情感表达上,充满了对少年的美好期许与祝贺,字里行间洋溢着积极向上、乐观的情绪。主题思想围绕着对少年的赞美,从其家族的祥瑞到自身的才华以及未来美好的仕途前景,全方位地表达出对少年的嘉许与祝福。

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