水调歌头·答王浚川司马

往年在芗水之畔，整天关闭着柴门。与碧空下的猿猴、仙鹤相伴，不再有梦到长安（入仕为官）的想法。多次看到树林中的花朵盛开又凋谢，闲坐着数算鸥群的早晚往来，常常与天边的野云一同归来。不担心头发变白，哪里用得着寻觅长生的金丹呢。到了现在，芳草蔓延向远方，桂树枝叶已经残败。只因为波涛汹涌浩渺，船只怎么能闲置呢。谁能化作甘霖救济干旱，怎样才能得到如盐梅般的贤才来调和鼎鼐（治理国家），用宽广的大厦庇护贫寒之人呢。只要能够名垂青史，何必羡慕在燕然山刻石记功呢。

地名，当为作者隐居之地。；柴门，代指简陋的居所，此处表示隐居之所。；船只，这里可理解为出仕为官的凭借或者途径。；盐和梅子，为调味之物，喻指国家的贤才，典出《尚书·说命下》。；大鼎，'调鼐'表示治理国家。；这里指贫寒之人。；竹简和白绢，古代初无纸，用竹帛书写文字，引申为史册。；指在燕然山刻石记功，东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。这里表示对军功的追求。

从文学手法上看，上阕运用了借景抒情的手法。通过描写芗水的生活场景，如'相伴碧空猿鹤，无复梦长安'，以猿鹤等自然意象烘托出一种闲适、超脱尘世的氛围，表达出对往昔隐逸生活的怀念与满足。下阕则转为议论抒情，如'谁作甘霖济旱，安得盐梅调鼐，广厦庇酸寒'，通过连续的反问句，表达出对济世救民、为国家效力的渴望与担当。情感表达方面，此词情感复杂而有层次。上阕的情感较为淡泊、闲适，下阕则充满了积极入世、忧国忧民的情感。在意境营造上，上阕构建了一个静谧、超脱的隐居意境，下阕则营造出一种波涛汹涌、渴望大有作为的壮阔意境。主题思想上，表达了从隐居的闲适到面对世事想要积极作为、兼济天下的转变。