水调歌头·贺无咎新居

内心与行迹都没有牵累，随处都可安身。没听说像巢父、许由那样买山而隐，这话最是清正纯真。曾经笑话四门博士，送友人到盘谷归隐，却显得棱角太过分明。我喜爱陶渊明，他远离尘世却不远离人群。脚穿飞云履，手持灵寿杖，头戴华阳巾。偶然外出漫步于荒街，叹息人间新遭劫乱。坐在真仙白水县旁，闲数王朝兴衰更替，年代历数杂乱纷陈。子孙优秀出众，新居如云之高构永远春色常在。

横木为门，指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》：‘衡门之下，可以栖迟。’；指归隐。源于晋代支遁欲买山隐居的故事。；巢父和许由的并称，都是上古传说中的隐士。；圭的锋芒有棱角，比喻人的言行奇特。；形容人刚正有骨气或物体突兀、重叠的样子。；即陶渊明，他曾任彭泽县令，后归隐田园。；道士头巾。；本指劫火的余灰，后常借指战乱后的残迹。；芝兰玉树，常比喻优秀的子弟。；形容屋宇高大壮丽，这里指新居。

从文学手法上看，本词运用了用典的手法，如“巢许”“陶彭泽”等典故的运用，丰富了词作的内涵，让读者能够通过联想典故中的人物形象及其处世态度来理解作者所表达的思想。在情感表达方面，词人表达出一种对无拘无束、闲适自在生活的向往。词中提到“心迹两无累，随处有衡门”，体现出一种洒脱的心境。在意境营造上，通过描写“飞云履，灵寿杖，华阳巾”等形象，构建出一种超凡脱俗的隐士生活意境。主题思想上，既有对贺无咎新居的祝贺，也传达出一种旷达的人生态度和对高洁生活境界的追求。词中通过对古代隐士行为的思考以及对历史变迁的感慨，展现出人生的多元感悟。