水龙吟

看着人将树木砍削成木筏，布帆在海上迎着秋风海浪。白头的坡老（苏轼）啊，就像那熟悉渡口的水手，拄着桄榔木的拐杖。从天上看九州大地（如九点烟尘），人生过半大腿长肉（暗示壮志未酬），人世间烟尘迷茫。只是北窗下梦境转换，满眼都是青葱的树阴，抚摸着旧迹，赏玩着新涨的潮水。世间的艰难困苦都已经历遍，可笑的是如今都不堪重新回想。那龙筋虎骨般的气概，树根深深像伏着的兔子，高高擎向天空千丈。礼乐文章，终究还是需要像殷王武丁那样通过梦兆来选择贤相（暗指南人不能为相之类的偏见），问那凌烟阁中的功臣画像，他日隐约之间，像什么样的人呢。

木筏，音 chá；一种常绿乔木，音 guāng láng；大腿上的肉。典故出自《三国志·蜀书·先主备传》，刘备叹自己久不骑马，大腿长肉，功业未建。；殷王武丁通过梦兆来选择贤相傅说的故事，后泛指帝王求得贤相。；凌烟阁，唐太宗为表彰功臣而建的高阁，内有二十四功臣画像。

从文学手法上看，此词运用了典故。如‘九点齐州’化用李贺‘遥望齐州九点烟’的典故，‘梦卜’也是用了殷王武丁梦得贤相傅说的典故，‘凌烟生面’则是涉及到凌烟阁功臣画像的典故，这些典故的运用丰富了词作的内涵，增加了文化底蕴。在情感表达方面，词中流露出一种壮志未酬、对世事艰难的喟叹以及对命运和偏见（如南人为相之类）的无奈。在意境营造上，通过描写海上行船、北窗梦境等画面，营造出一种既开阔又略带迷茫的意境。主题思想上，反映了作者对人生境遇、社会现实、历史现象等多方面的思考，既有对自身命运的感怀，也有对社会中一些不合理现象（如人才任用方面的偏见）的批判。