水龙吟 咏假山寿藏山主人

那仿佛是被削成于天外的三座山峰，什么时候落到我这隐者的手中呢？一开门就能看见，如屏风层叠之处，夺了庐山的秀丽。手腕之下的绘画功夫，心中构思的山水意境，融合成这杰出的构造。试问蓬莱仙山的左侧部分，是谁割取而来，神仙之山的福气，我怎能够消受。三次目睹沧海变为桑田之后，更经历了朝廷中多次政权更迭。回归到绿野乡间，买得山之一角，用来藏身已经足够。京城中的达官显贵、园林胜景，怎值得回首再看。等到腊梅初绽之时，像仇池石一般的假山落成，用来为像东坡一样的山主人祝寿。

隐者。东汉王符隐居著书，自号潜夫，后常用来指代隐士。；庐山。相传殷周时期有匡俗兄弟七人结庐于此，因此得名。；hǎi yáng chén，沧海变为桑田，比喻世事变化巨大，出自葛洪《神仙传·麻姑》。；喻人生经历，有旧迹之意。；指唐宰相裴度的别墅绿野堂，后泛指隐士的居处。

从文学手法来看，首句‘削成天外三峰，何时落在潜夫手’采用了夸张的手法，将假山描绘成仿若来自天外的山峰，极言其奇特与不凡，同时用问句开篇，引发读者好奇。‘开门即见，屏风叠处，夺匡庐秀。腕底丹青，胸中丘壑，合成杰构’几句，既有对假山外观如同屏风叠嶂般秀丽、可与庐山争秀的描写，又点出假山是主人心中丘壑与绘画才华（腕底丹青）的结晶，虚实结合，写出假山的独特美感。情感表达上，此词蕴含着一种对世事变迁的感慨，如‘三见海扬尘后。更巢痕九重扫旧’，用‘海扬尘’这一典故来表示世事的巨大变化，而‘九重扫旧’则暗示朝廷政权的更迭，有一种历经沧桑后的淡然。在意境营造方面，词中既有对假山精致景色的描写营造出的清幽意境，又有对往昔经历回顾带来的沧桑感。主题思想上，既表达了对假山这一寿藏的赞美，也流露出对山主人的祝福，以及对自己归隐生活的一种满足。