疏懒一首

在朝廷省寺间到处都能看到我的姓名（有我的任职之处），到老来沉溺于养生之道也差不多有所成了。人生的机缘琐碎如同用瓮计数（极其微小繁杂），居住的地方闲静只有瓶中发出的类似笙的声音相伴。求问自己洗净内心去除旧的习惯风气，知晓错误穷究事理勇于改变。博学之士和贤能之人违背了交游的喜好，倒是道士和僧人能契合我这样的心境。

朝廷诸省和寺监的并称。省，如中书省等中央机构；寺，如太常寺等机构。；沉溺，入迷。dān。；养生；保养身体。；以瓮计数，比喻见识短浅。wèng suàn。；古时以瓶煎茶，微沸时发音如吹笙，故称。；除去。qū。；五十岁的代称。《淮南子·原道训》：'伯玉年五十，而有四十九年非。'后因以'知非'称五十岁。；博学之士。；贤士。；道士的职位。；指僧徒。

从文学手法上看，首联采用平铺直叙的手法，直接点明自己在省寺中的任职经历以及年老时养生的状态。颔联运用比喻的手法，将生缘比作瓮算，生动地表现出人生机缘的琐碎微小，同时通过描写居处的闲静只有瓶笙相伴，营造出一种静谧孤独的氛围。颈联则强调自我的修行，通过洗心、知非等行为的描述，表达一种对自我完善的追求。尾联将鸿生彦士与道秩禅流对比，突出自己与道士僧人的心境相谐，表达出一种超脱世俗交往的情感。整体情感表达上，诗人透露出一种对宁静、超脱的生活的向往，以及对自我内心修养的重视，从对官场任职的陈述到对自身心境的剖析，再到对与道秩禅流相谐的肯定，展现出一种从世俗走向超脱的精神历程。意境上既有官场那种纷杂事务的余影，又有闲静居所的宁静，最终导向一种与僧道相契合的空灵意境。主题思想围绕着自我的人生境遇、内心修养以及对不同交往对象的选择等方面展开，体现出诗人在不同人生阶段对生活、社交的不同感悟。