书李伯时九歌图后

李家的画手达到了出神入化的境界，楚国贤人的流风余韵清新而威严。是谁派遣巫阳去呼唤天帝的守门人，为了招回江上归来的太阳。声音纷纷扰扰，柱子高耸星辰遥远，耳朵听不见，扶桑刚刚俯瞰大海，海上横陈着云朵。司命播撒万物如同在陶钧上揉捏，大小厚薄没有整齐的。您不要渡河，不要渡河，狂风涌起，螭鼋发怒，夜晚的猿猴啾啾鸣叫，天要下雨了。天要下雨，迷失了归路，年岁已晚，在山中采摘兰草和杜若。神灵眷顾，眷顾之后又离去，不要怨恨瑶台神女的嫉妒。敲着坎坎的鼓，献上芬芳的美酒，以耻于做蛮地巫师那种纤细的腰肢舞蹈。千年的往事如今如同新发生的一样，摩挲着旧画，心中徒然感到悲伤。纵身飞起，回头一看，楚天万里，江湖春光明媚。

古代神话中的巫师，善以歌声招引亡魂等。在诗中代表着一种超自然的力量，用于呼唤天帝。；天帝的守门人。此处借指难以接近的权势或难以实现的愿望，体现出一种无奈与渴望。；初升的太阳。描绘出太阳刚刚升起的景象，给人以希望和生机之感。；神话中掌管人的生死和命运的神。诗中用司命播物比喻命运的无常和不可捉摸。；在陶钧上揉捏。陶钧是制作陶器的工具，这里比喻司命对万物的掌控如同在陶钧上随意塑造，体现出命运的不确定性和随意性。

从文学手法来看，此诗运用了丰富的想象，如'谁遣巫阳叫帝阍，为招江上归来暾'，通过想象巫阳呼唤天帝守门人以招回太阳的情景，营造出奇幻的意境。情感表达上，既有对历史往事的感慨，如'千年往事今如新，摩挲旧画空怆神'，表达了时光流转却仍感旧情的惆怅；又有对人生境遇的思考，如'天欲雨，迷归路，岁晏山中采兰杜'，暗示人生在困境中寻找自我的迷茫。意境营造方面，描绘了楚天万里、江湖春景等宏大而开阔的景象，与诗中所蕴含的情感相呼应。主题思想上，以对李伯时九歌图的描绘为契机，抒发了对历史、人生、自然等多方面的感悟，具有深刻的内涵。