原文

道旁一石妇，无记复无铭

传是此乡女，为妇孝且贞

十五嫁邑人，十六夫征行

夫行二十载，妇独守孤焭

其夫有父母，老病不安宁

其妇执妇道，一一如礼经

晨昏问起居，恭顺发心诚

药饵自调节，膳羞必甘馨

夫行竟不归，妇德转光明

后人高其节，刻石像妇形

俨然整衣巾，若立在闺庭

似见舅姑礼，如闻环珮声

至今为妇者，见此孝心生

不比山头石，空有望夫名

译文 / 白话释义

道路旁边有一个石制的妇人像，既没有题记也没有铭文。传说她是这个地方的女子，作为人妇既孝顺又贞洁。十五岁嫁给同乡的男子，十六岁丈夫就出征远行。丈夫出行了二十年，妇人独自守着孤单寂寞。她的丈夫有父母，年老患病身体不安宁。这个妇人坚守妇道，每件事都如同礼经所要求的那样。早晚询问公婆的起居，态度恭敬顺从发自内心的真诚。药物自己调制，饭菜必定香甜美味。丈夫最终没有归来，妇人的品德更加彰显光明。后来的人敬重她的节操，刻石塑造她的形象。她庄重地整理着衣服头巾，好像站在闺房庭院之中。似乎能看到她行拜见公婆的礼仪，好像能听到她身上环佩的声音。到现在做妇人的，看到她就生出孝顺之心。她不像山头上的石头，空有一个望夫石的名字。

注释

孤独，同‘茕’，qióng；公婆，在古汉语中是对丈夫父母的称谓；美味的饭菜，膳指饭食，羞同‘馐’，指美味的食物；指古代关于礼仪制度的经典著作，这里表示石妇遵循礼仪规范；同邑的人，这里指同乡之人

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了白描的手法，如‘十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤焭’，简洁直白地叙述了石妇的经历，不加修饰却生动地展现出她的悲惨遭遇和漫长的坚守。在情感表达方面，诗人对石妇充满了敬重和赞美之情，通过对石妇坚守妇道、孝顺公婆的描写，表达出对这种传统美德的推崇。在意境营造上，诗中描绘出一个端庄、守礼的石妇形象，仿佛她就活生生地站在庭院之中，让读者能够感受到那种传统女性的贤良淑德。主题思想上，此诗以石妇的故事，宣扬了传统的妇德，如孝顺、忠贞等品质，对当时的社会风气有着一定的引导和示范作用。

主题与意象

叙事诗赞美德行传统妇德白描手法敬重之情社会教化

蜀路石妇