书事呈韩布殿丞

南宫曾经举荐我的文章，失足（仕途不顺）之后徒然已过了十年。天上云龙期待着风云际会（指得到施展才能的机遇），山中的猿猴与鹤鸟（指代隐居生活）却使我惭愧自己的因循（守旧、拖延）。没有功绩难道不辜负黄石公（此处可能暗指黄石公传授兵法而张良建功之事）吗？有道德修养怎么能只是怀念故乡的紫莼（莼菜，可表归隐之意）呢？年轻力壮本来就应该努力奋斗，那些铭刻在钟鼎上的篆文（指代留名千古之人），自古以来又有谁呢？

指尚书省，为古代官署名；杜牧，这里诗人可能以杜牧自比；机遇，时机。如《论衡·偶会》：‘良辅超拔于际会。’；守旧，拖延。如韩愈《答殷侍御书》：‘愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆（强）。’；黄石公，秦末汉初的隐士，相传他传授张良《太公兵法》。这里可能是诗人感慨自己没有像张良那样建功立业。；莼菜，古代常被视为思乡或归隐的象征。晋朝的张翰见秋风起，思念家乡的莼菜羹，便辞官归乡。；用篆文铭刻。篆，汉字的一种书体，这里的篆铭钟鼎表示在钟鼎上铭刻文字留名千古。

从文学手法上看，首联运用了对比手法，‘南宫曾荐’与‘失足徒劳’对比，写出了诗人仕途不顺的感慨。颔联中‘天上云龙’与‘山中猿鹤’形成鲜明的意象对比，以云龙的际会难逢衬托出自己现状的不得志，而山中猿鹤又暗指隐居生活，诗人对自己的因循表示惭愧，这种对比中蕴含着复杂的情感。颈联通过典故，用黄石公与张良之事以及紫莼的典故，来表达自己不甘无功，不应只是空有归隐之念的思想。尾联‘少壮由来须努力’直抒胸臆，以反问‘篆铭钟鼎古何人’结尾，在激励自己的同时也表达了对留名千古之人的向往。情感表达上，全诗蕴含着诗人对仕途不顺的惆怅、不甘于现状、渴望有所作为以及对时光流逝的紧迫感等多种情感。在意境营造上，既有天上云龙的宏大景象，又有山中猿鹤的闲适画面，两者相互交织，构建出诗人矛盾的心境。主题思想围绕着对人生价值的思考，表达了不甘虚度光阴，期望在仕途上有所建树的愿望。