书陶贞白十赉文赠田叔系以小诗

知道（他）从京口渡江，回来礼拜华阳的仙云。三茅馆中充满祥瑞的紫气，（陶贞白）写下真言《十赉文》。谁能供给人参茯苓（等仙药），（他）可与鸾鸟仙鹤为伴。难道是（他）抽簪辞官的时候，归朝去做万石君（那样的高官）。

赐予，给予。在这里‘十赉文’是一种特定的文章。；人参和茯苓，都是中药材，在古代也被视为有延年益寿等神奇功效的仙药。；古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为‘抽簪’。表示辞官。；汉石奋及其四子皆官至二千石，汉景帝号奋为万石君。这里代指高官。

从文学手法上看，首联‘知从京口渡，还礼华阳云’通过叙事的手法，点明人物的行踪，‘渡’字给人一种动态感，从京口渡江前往华阳，画面感油然而生。颔联‘紫气三茅馆，真言十赉文’，‘紫气’这一意象常常与祥瑞相关，为三茅馆增添了神秘的色彩，而提及《十赉文》直接点题。颈联‘参苓谁解给，鸾鹤可为群’运用了反问的手法，‘参苓’代表仙药，以问句的形式表达出对于能否获取仙药、能否与仙禽为伴的疑问，也暗示出一种超凡脱俗的追求。尾联‘岂是抽簪日，归朝万石君’则以反问收尾，通过对比‘抽簪日’（辞官之时）和‘归朝万石君’（入朝为官），在情感上有一种对陶贞白的复杂态度，既有对其修仙之举的理解，又似乎对其可能归朝为官感到疑惑。在情感表达上，全诗对陶贞白的行为和相关事物进行描述，态度含蓄而复杂，既有对其修仙之事的关注与好奇，又夹杂着对其世俗选择的疑问。在意境营造方面，诗中描绘了从京口到华阳充满仙气的场景，有三茅馆的紫气，还有参苓、鸾鹤等仙物，营造出一种空灵、神秘且带有道教色彩的意境。主题思想上围绕着陶贞白的行为事迹展开思考，涉及到修仙、归朝为官等不同的生活选择。