疏影·赋影

清 · 章钰 · 五言

原文
浮生老矣。尚不离寸步,真好嬉子。铲迹欢场,埋照穷乡,偏偏无计回避。虚堂结得牢愁伴,尽不问、人闲何世。要借他、常寂光中,与证万千心事。
潭底镫前镜里。即空亦即色,随分游戏。劝饮长庚,赠句泉明,忍仿前贤高寄。年年顾尔伤迟暮,只独立、不惭非易。笑达摩、我相犹存,枉惹几多尘滓。
译文 / 白话释义

一生将尽,人已老去。却仍然不能离开半步,真像个好玩的东西。在欢乐的场所隐匿行迹,在偏僻的乡村隐藏行迹,却偏偏没有办法避开。在空寂的厅堂里与无尽的忧愁作伴,完全不管人世间是什么样的世道。想要借助它,在永恒的寂静光明之中,来印证万千的心事。在潭底、灯前、镜里。它既是空幻的也是实在的,随意地变化游戏。劝酒给长庚星,把诗句赠给陶渊明(泉明),怎忍心效仿前代贤人高尚的寄托。年年看着你感伤岁月已晚,只是独自站立,做到不惭愧并非容易之事。可笑达摩,我执仍然存在,白白招惹许多尘世的污浊。

注释

一种小动物,这里应是一种诙谐的说法,将影子比作嬉子,表现出影子如嬉子般不离左右的特点。;隐匿踪迹。‘铲’在这里表示消除、藏匿的意思。;隐藏才华、行迹。‘埋’有隐藏之意,‘照’可理解为自身的光芒或者才华等。;佛教语,指永恒的寂静光明的境界。这里词人借助此概念表达一种超脱尘世烦恼,印证心事的愿望。;金星的别名,古代诗词中常被提及,这里应是与饮酒相关的一种意象,可能象征着一种遥远的、带有诗意的事物。;指东晋诗人陶渊明,陶渊明字元亮,又字渊明,自号‘五柳先生’,私谥‘靖节’,世称靖节先生。这里是用泉明来指代他,表达对前贤的一种敬意与追念。;佛教语,指把轮回六道的自体当作真实存在的观点。这里词人以达摩‘我相犹存’来对比自己的状态,表达一种自嘲与感慨。;指世间的污浊、烦恼等。

赏析

从文学手法上看,此词运用象征手法,‘影’贯穿全词,它不仅仅是物理意义上的影子,更象征着词人内心深处的某种思绪或者说是一种灵魂的寄托。例如‘铲迹欢场,埋照穷乡,偏偏无计回避’,将影子无处不在的特性与自己难以摆脱的愁绪相联系。在情感表达方面,词中弥漫着一种老迈的迟暮之感和对人生的无奈之情,像‘浮生老矣’‘年年顾尔伤迟暮’直接表达出对时光流逝、生命老去的哀伤。在意境营造上,通过描写‘虚堂’‘潭底’‘镫前’‘镜里’等不同场景下的影子,营造出一种幽冷、孤寂且略带空幻的意境。主题思想围绕着生命暮年对自我、对人生的深刻思考与感慨,既有对往昔的追念,又有对当下难以解脱困境的喟叹。

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