舒再航孝廉

明 · 陈子壮 · 七言律诗

原文
肯为荣名世人淹,现身犹自见楞严
不知般若航应再,逆旅凭谁问孝廉
风月三生石上词,回圈人识顾家儿
年来又隐朱题字,名姓亲教胪唱知
译文 / 白话释义

怎肯因世间的荣耀名声而长久淹留,还在现世时就能看到《楞严经》。不知般若智慧的舟楫是否还会再来,在这旅居之地又能向谁问起孝廉之事呢。风月之事就如同三生石上的话语,在轮回之中人们能认出顾家的子弟。近年来又隐去了那用朱笔题写的字,而姓名还是要让那胪唱之人知晓。

注释

汉代选拔官吏的科目之一,明清时指举人。这里是对舒再航的称呼。;《楞严经》,佛教的一部重要经典,这里暗示舒再航有一定的佛缘或者对佛教经典有所感悟。;佛教用语,指的是如实理解一切事物的智慧,这里用以表达一种超脱的智慧境界。;是一种意涵情定终身的象征物,源于佛教的因果轮回学说,在文学作品中常被用来表示前世、今生、来世的姻缘或缘分等。;科举时代,进士殿试后,皇帝召见,按甲第唱名传呼,称胪唱。这里表示知晓姓名的一种方式。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘楞严’‘般若’‘三生石’等典故的运用,增添了诗歌的文化内涵与神秘色彩。情感表达较为复杂,既有对舒再航超脱名利的赞赏,从‘肯为荣名世人淹’一句可看出,又有一种对其在世间的境遇的疑惑与感慨,像‘逆旅凭谁问孝廉’一句,体现出一种孤独寂寥之感。在意境营造上,通过对佛经典故、三生石等带有空灵、玄幻元素的运用,营造出一种朦胧而带有禅意的意境。主题思想方面,诗歌围绕着舒再航其人展开,探讨他的处世态度、身世境遇以及在世间的存在状态等。整体风格含蓄深沉,在有限的语句中传达出丰富的情感与思考。

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