述祖德诗二首·其二
南北朝 · 谢灵运 · 五言
原文
中原昔丧乱,丧乱岂解已。崩腾永嘉末,逼迫太元始。
河外无反正,江介有䠞圯。万邦咸震慑,横流赖君子。
拯溺由道情,龛暴资神理。秦赵欣来苏,燕魏迟文轨。
贤相谢世运,远图因事止。高揖七州外,拂衣五湖里。
随山疏浚潭,傍岩艺枌梓。遗情舍尘物,贞观丘壑美。
译文 / 白话释义
中原往昔遭遇丧乱,这丧乱何时能够停止呢?在永嘉末年天下崩腾,在太元始年又遭受逼迫。黄河以外没有归正的迹象,长江两岸有崩塌损毁。众多邦国都感到震惊慑服,在这横流之中全赖有君子。拯救沉溺之人凭借着道义之情,平定暴乱依靠着神妙之理。秦赵之地欣喜于获得复苏,燕魏之地却迟迟未能实现文化与车轨的统一。贤相谢别这世运,远大的谋划因事而终止。在七州之外高高作揖,拂衣而去归隐于五湖之中。顺着山势疏浚潭水,靠着岩岸种植梓树。舍弃世俗之物而留下深情,在丘壑之中体悟贞观之美。
注释
西晋怀帝司马炽的年号,这里指代西晋末年的战乱时期。;东晋孝武帝司马曜的年号,此指东晋初期的局势。;黄河以外的地区,泛指中原地区之外。;长江两岸,这里强调了战乱波及的范围之广。;崩塌损毁,形象地描绘了战乱对山河的破坏。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如‘河外无反正,江介有䠞圯’,通过黄河外和长江边的不同景象对比,突出了当时局势的混乱。情感表达上,诗人充满了对乱世的感慨以及对贤相的赞美之情,字里行间流露出对和平的渴望。意境营造方面,描绘了一个战乱频仍、山河破碎的景象,如‘崩腾永嘉末,逼迫太元始’,营造出一种压抑、动荡的氛围。主题思想上,主要表达了对贤相在乱世中拯救苍生的歌颂,同时也流露出对贤相未能实现更大抱负的惋惜。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。