司理弟之官岳阳相别于定王台凄然有感为赋五诗以饯其行 其四

内心的源泉原本澄澈平静，如同皎洁的月亮高悬在晴朗的天空。一旦被利益和欲望扰乱，那晶亮明净就变得像被灰尘蒙蔽。纷扰如同千万条蛔虫，攒聚好似万把锋利的刀锋。昏昧而不自觉，就和禽兽一样了。一旦有深刻的省悟，精妙的道理仍然清晰明亮。必须像面对强大敌人那样勇敢，如同用钩援攀登高大的城墙。看不到那颜回般安贫乐道的人，‘四勿’有着非凡的功效。

扰乱，使混乱。音gǔ；蛲虫和蛔虫，这里比喻纷扰的杂念。蛲náo，蚘huí；聚集、簇拥的样子；锋利的锋刃。铦xiān；明亮、光明；古代攻城的器具。这里表示攻坚的手段；高大的城墙。墉yōng；指颜回，他安贫乐道，一箪食一瓢饮。这里代指安贫乐道坚守本心之人；出自《论语·颜渊》，‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’，这里指遵循道德规范

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘心源本澄静，皎月悬晴空’，将澄澈的心源比作晴空的皎月，形象生动地写出了内心原本的纯净状态；‘利欲一汩之，晶明变尘蒙’则以灰尘蒙蔽晶明之物来比喻利欲对人心的污染，很是贴切。在情感表达上，诗人对被利欲污染内心持批判态度，同时又鼓励弟弟要能深省，勇于坚守正道，表达出一种劝诫与期许之情。在意境营造方面，诗中既有晴空皎月的纯净意境，又有千蛲蚘、万铦锋的纷扰杂乱意境，二者对比鲜明。主题思想围绕着内心的纯净与利欲的污染展开，告诫人们要警惕利欲，保持内心的澄澈并勇于自省回归正道。