四民诗士

宋 · 范仲淹 · 五言

原文
先王教百工,作为天下器。
周旦意不朽,刊之考工记。
嗟嗟远圣人,制度日以纷。
窈窕阿房宫,万态横青云。
荧煌甲乙帐,一朝那肯焚。
秦汉骄心起,陈隋益其侈。
鼓舞天下风,滔滔弗能止。
可甚佛老徒,不取慈俭书。
竭我百家产,崇尔一室居。
四海竞如此,金碧照万里。
茅茨帝者荣,今为庶人耻。
宜哉老成言,欲攦般输指。
译文 / 白话释义

先王教导各种工匠,制作出天下所用的器具。周公旦想要名垂不朽,把相关内容刊刻在《考工记》里。可叹啊远离了古代圣人,制度一天比一天繁杂混乱。阿房宫高大幽深,万千形态横亘于青云之间。华丽耀眼的甲乙帐,哪肯一下子焚毁呢。秦汉时期骄奢之心兴起,陈隋两朝更加奢侈。这种风气鼓动天下,如滔滔江水不能停止。那些佛老之徒真是过分,不选取慈爱节俭之书来遵循。耗尽我们百家的财产,来把你们的一间房屋建得高大奢华。四海之内都这样竞相攀比,金碧辉煌映照万里。用茅草盖房子曾是帝王的荣耀,现在却被百姓视为耻辱。老成人说的话是很恰当的啊,真想拗断鲁班的手指(指想阻止这种奢靡的建造之风)。

注释

各种工匠,泛指手工业者。;中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。;yǎo tiǎo,形容宫室、山水深邃幽美。;ē páng gōng,秦始皇所建的巨大宫殿,是古代奢华建筑的代表。;yíng huáng,闪耀辉煌的样子。;chǐ,奢侈,浪费。;máo cí,茅草盖的屋顶,这里指简陋的居所。;lì,拗折。;bān shū,即鲁班,春秋时期鲁国的著名工匠。

赏析

这首诗在文学手法上,以叙事开篇,讲述先王教导百工之事,然后通过古今对比,形成鲜明反差。如先提及周公旦在《考工记》中的理念,而后描述后世如阿房宫的奢靡,从建筑的角度揭示社会风气的变化。情感表达上,充满了对古代质朴、节俭风尚的怀念,对秦汉以来奢靡之风的批判和不满。在意境营造方面,描绘阿房宫‘窈窕’‘万态横青云’‘荧煌’等,勾勒出一幅宏伟却又过度奢华的画面。主题思想围绕着对社会风气由俭入奢的批判,倡导回归古代的节俭风尚。诗中用典‘阿房宫’,这一著名的奢华建筑的典故,增强了批判的力度和历史的厚重感。

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