祀五帝于明堂乐歌十一首肆夏乐

隋 · 无名氏 · 五言

原文
我惟我祖,自天之命。
道被归仁,时屯启圣。
运钟千祀,授手万姓。
夷凶掩虐,匡颓翼正。
载经载营,庶士咸宁。
九功以洽,七德兼盈。
丹书入告,玄玉来呈。
露甘泉白,云郁河清。
声教咸往,舟车毕会。
仁加有形,化浃无外。
严亲惟重,陟配惟大。
既佑斯歌,率土攸赖。
译文 / 白话释义

我们的祖先,承受着上天的使命。道德广被,回归仁爱,时运艰难却开启了圣明。气运汇聚历经千年,将手伸向万姓百姓。平定凶顽,掩除暴虐,匡正颓势,辅助正道。历经经营,众多贤士都安宁和乐。九种功业得以协和,七种品德兼而充盈。红色的文书呈送上天告慰,黑色的美玉前来进献。露水甘甜,泉水洁白,云朵郁积,河水清澈。声威教化都传往远方,舟船车辆全都汇聚。仁德施加给有形体的万物,教化渗透到无边界之处。尊崇双亲最为重要,升配上天最为伟大。既然佑护了这首歌曲,天下之人都有所依赖。

注释

指京城或朝廷以外,亦指外任将吏驻守管辖的地域。这里指祖先的功绩范围广泛,不限于朝廷之内。;古代指七种道德准则,包括智、信、圣、仁、义、忠、和。诗中表示祖先具备多种高尚品德。;古代用朱砂书写的诏书、书信等。这里指向上天呈送的红色文书,象征着对祖先功绩的告慰和尊崇。;黑色的玉。在诗中代表珍贵的礼物,用来进献给祖先,以示敬意。;指父母,这里特指祖先,表达对祖先的敬重和亲近之情。

赏析

这首诗从意境上营造出宏大庄重的氛围,开篇便强调祖先是受天之命,展现出一种神圣之感。写作手法上,运用了对偶的句式,如‘道被归仁,时屯启圣’等,使诗歌在形式上整齐美观,增强了节奏感和韵律感。情感表达方面,充满了对祖先的崇敬和赞美之情,以及对仁德教化的推崇。主题思想上,突出了祖先的功绩和仁德对天下的影响,强调了仁政的重要性。

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