四月八日徐郡公得雄赋此贺之

丰渚和罗浮共同孕育灵秀之气，欣喜地逢上浴佛节得到这样美好的孩子。皇帝诏书已来，就像车增加了车盖般荣耀，曾经占筮预示着旌旗上要缀上铃铛（意谓将有喜事）。善德在相门积累而遗留给后代，上天开启文运而降生文星。他年带着印绶重新登上楼阁，名字先与千佛经相联系。海晏河清时珍珠般的掌上珍宝归来，他的前身像是拈花微笑之人。两条龙喷水而九枝秀出，一只天鹅冲向云霄而六箭崭新。臧母肩膀上聚集着金凤凰（喻不凡），宝志和尚摩顶而生下玉麒麟（喻不凡之人诞生）。料想这聪慧的业缘汇聚于灵鹫山（喻孩子有慧根），不比那崧山诞生的申伯和仲山甫差。

孕育灵秀之气。毓，养育、孕育。；晋宋时俗语，意谓这样、如此，后多用于赞美孩子美好。；一种占筮工具。筦，同‘管’；簟，竹席。；旆，旗帜。缀铃是指在旗帜上缀上铃铛，这里是一种吉兆的象征。；古书上指一种水鸟，也是凤凰的别称，这里形容不凡。；山名，在古印度，佛教认为是圣地，这里用来表示孩子有慧根。；崧山生出申伯和仲山甫，他们都是周朝的贤能之人，这里作比较，说明徐郡公之子不比他们差。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘拈花微笑’‘臧母集肩金鸑鷟’‘志公摩顶玉麒麟’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面，全诗充满了对徐郡公得子的祝贺之情，通过对孩子不凡的出生、美好的未来等描述来表达这种喜悦与祝福。在意境营造上，诗中构建了一种充满祥瑞、灵秀的氛围，像‘丰渚罗浮共毓灵’‘二龙噀水九枝秀’等诗句描绘出一种神奇而美好的意境。主题思想明确，就是恭贺徐郡公喜得贵子，对孩子的未来寄予厚望，认为他是有慧根、福运之人，将会有着非凡的成就。