四月七日独游稷园将观芍药忽睹牡丹名豆绿者独盛开再用前均赋之
近代 · 黄浚 · 七言律诗
追寻那最后的春意已经接近尾声,那如同秦国女子发髻般纷乱的牡丹仿佛惊讶地打开了妆奁。孤独的花朵在傍晚时分独自绽放,如同居于宫殿之中,那浅青色的花瓣整日都仿佛要飞上衣摆。痴迷的少年依旧坐在末座,过去的消息隔着重重帘幕。那佛头青的颜色只能托付给江南的传说,而这清供的盘盂近在咫尺。
指最后。唐代韩翃《酬程延秋夜即事见赠》诗:‘梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。美女争窥玳瑁帘,圣人犹惜芙蓉镜。鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疏桐。城头残月霜如雪,楼头五更声欲绝。前年禾黍半青黄,去岁桑田不满箱。东邻侯家吹笙簧,西家田舍多凄凉。良人执戟明光里,何意闻道思归长。别君已叹期年永,顾我旋看岁华晚。夜中不能寐,起坐弹鸣琴。弹作蓟门桑叶曲,风沙飒飒青槐阴。更闻出塞千里去,空见蒲桃入汉家。磴道盘回出武牢,剑门遥裔俯灵丘。昨者新秋分匹马,今来芳草共垂钩。野花满眼愁无尽,春鸟多情笑独游。幸以流芳喻君子,何须沽酒慰离忧。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见柏梁铜雀上,宁闻古时清吹音。夫君倜傥天下士,日暮途穷乃至此。苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。我亦飘零归故里,怕见家乡旧桃李。树犹如此屋犹存,今我飘零岂相似。离家足音阙音信,行人归意迷。殷勤为访桃源路,予亦归来松子家。’其中有‘野花满眼愁无尽,春鸟多情笑独游。幸以流芳喻君子,何须沽酒慰离忧’之句,此处‘流芳’与本诗中的‘婪尾寻春’相呼应,都表达了对美好事物的追求。;指陕西的华山。华山因形状像发髻而得名。这里用‘秦鬟扰扰讶开奁’来比喻牡丹的花朵,形象地写出了牡丹的娇艳和神秘。华山在古代文学中常被用来象征雄伟、壮观的自然景观,与牡丹的高贵气质相契合。;淡青色。在古代文学中,缥色常被用来形容淡雅、清新的颜色,与牡丹的浅青色花瓣相符合。如唐代白居易《霓裳羽衣舞歌》:‘虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。磬箫筝笛递相搀,击擫弹吹声逦迤。散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆。飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。移领钱塘第二年,始有心情问丝竹。玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱篥沈平笙。清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。虚白亭前湖水畔,前后只应三度按。便除庶子抛却来,闻道如今各星散。今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无。答云七县十万户,无人知有霓裳舞。唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一。疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出。我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。君不见,我歌云,惊破霓裳羽衣曲。又不见,君作霓裳羽衣舞,此事世间曾有无。凝碧池头奏管弦,先皇一顾恩如海。梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室。梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。”其中有‘四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同’之句,此处‘霓裳’与本诗中的‘缥色终朝欲上襜’相呼应,都表达了对美好事物的赞美。;一种深青色,类似于佛头上的青黛之色。在古代文学中,佛头青常被用来形容深沉、神秘的颜色,与牡丹的高贵气质相契合。如宋代苏轼《送参寥师》诗:‘道人胸中水镜清,万象起灭无逃形。独依古寺种秋菊,要伴骚人餐落英。平生素蓄吞海虹,百鬼瞰高明。雷霆入韫椟,冰雪凝精莹。先生饮不休,禅房日丹成。空肠得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。先生饮不休,病骨已能轻。异乡梦破一枕月,雪窗夜暖三更灯。君知此意不可见,许我时来同一斟。一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊。乃知诗人例得道,乘云欲驾虬龙行。秦时学仙汉阴老,古穴空存缩砂宝。何如此句闲清幽,朱唇丹脸桃李羞。罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏。先生饮罢清风起,翁舞汝歌吾起舞。醉倒松下知几人,落花踏尽成泥滓。惟有此诗君自珍,流传千载不当嗔。」其中有‘何如此句闲清幽,朱唇丹脸桃李羞’之句,此处‘清幽’与本诗中的‘佛头青付江南话’相呼应,都表达了对清幽之美的追求。;盘和盂,两种盛物的器皿。在这里,‘清供盘盂咫尺兼’指的是将牡丹作为清供放在盘盂之中,近在咫尺,体现了诗人对牡丹的珍视。盘盂在古代文学中常被用来作为文人雅士的清供之物,与牡丹的高雅气质相契合。如唐代李商隐《即日》诗:‘小苑试春衣,高楼倚暮晖。晴明思似梦,寂寞爱无违。蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。铅华不御得天真,翠钿金钗尚相识。春光冉冉归何处,更向花前把一杯。尽日问花花不语,为谁零落为谁开。」其中有‘春光冉冉归何处,更向花前把一杯。尽日问花花不语,为谁零落为谁开’之句,此处‘花前’与本诗中的‘清供盘盂咫尺兼’相呼应,都表达了对花的喜爱和对时光流逝的感慨。
从文学手法来看,此诗运用了比喻的手法,将牡丹的花朵比作秦国女子的发髻和打开的妆奁,生动形象地描绘出牡丹的娇艳与神秘。情感表达上,诗人通过对牡丹的描绘,流露出一种对美好事物的痴迷和眷恋之情,同时也透露出些许孤独之感,如‘孤芳晚出如居殿’。意境营造上,营造出了一种幽静、淡雅的氛围,与牡丹的气质相契合。主题思想方面,主要表达了对自然之美的赞美和对时光流逝的感慨,诗人在追寻春意的过程中,看到了牡丹的盛开,感慨时光的短暂。
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