送曾子华游赣

大丈夫显达是有机遇的，一旦出仕为官就要奔走千里。焚香玩味那浩渺的天空，安坐之处不起尘埃。说的就是曾子华啊，他不满足于在沂水之畔自在游乐。风烟伴随在衣袖两边，脚下还穿着草鞋。手持被褥直接前往承明庐（指入朝为官），多次反省自身仍未停止。看您气势如虹，即使像接淅而行（形容行色匆忙）那样也很美好。昔日司马迁出游，落笔写成奇妙的信史（真实的史书）。三苏出自岷峨之地，他们的文章敬仰欧阳修。此次你到崆峒岭游历，世间万事哪值得过多地追求。郁孤台有奇妙的景观，你定会写出绝妙的诗句。我一生困在狭小的屋子，出门就好像害怕大的波澜。长安城中有狭邪之歌（指都市繁华游乐之事），神鼎之上铸着螭魅（神兽鬼怪）。困窘与显达并非同一种道路，动与静实际上是同一个道理。该停止的时候就停止，该行动的时候就行动，希望与您一起参悟这个道理。

郁孤台，在今江西赣州。yù gū；行色匆忙。淅，淘米。jiē xī；螭魅，传说中一种没有角的龙和鬼怪。chī mèi；又作‘狭斜’，小街曲巷，常指娼妓居住的地方，这里指都市中的游乐之事。xiá xié；狭小的屋子。

这首诗在文学手法上较为平实，以叙述和议论为主。从情感表达来看，诗人对曾子华出游既有羡慕之情，如‘观君气如虹，接淅亦可美’，表达出对曾子华那种洒脱出游的向往；又有劝诫之意，像‘穷通匪同途，动静实一理。时止复时行，愿与参此义’，希望曾子华能明白人生中穷达和动静的道理。在意境营造方面，诗中既有‘焚香玩太空，宴坐尘不起’这种空灵静谧的意境，又有‘风烟挟两袖，足跟尚芒履’的洒脱自在之感。主题思想上，一方面是送别友人曾子华出游，另一方面是通过对古人如司马迁、三苏等的提及，表达出对文学创作以及人生境遇的思考。诗中运用了用典的手法，如‘昔年子长游，落笔妙信史。三苏出岷峨，文章仰欧子’，借司马迁、三苏的典故，来烘托曾子华此次出游可能产生的文学成就等。